Cambiare una illusione per un'altra non è in realtà un cambiamento. Parte 2.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

Il nostro vero scopo è quello di salvare il mondo, e noi non siamo disposti a scambiare la gioia infinita che ci porta a svolgere la nostra funzione per sciocchezze.

Non lasciarti sfuggire la felicità per un frammento di un sogno assurdo che ha attraversato la tua mente facendoti confondere le figure che appaiono in esso e che sembra di essere il figlio di Dio.

Oggi guarda oltre i sogni e riconosci che non hai bisogno di difesa, perché sei stato creato inattaccabile, senza alcun pensiero, desiderio o sogno nel quale l'attacco potrebbe avere un significato.

Ora non puoi temere, perché hai lasciato tutti i pensieri di paura.

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Capitolo 22.

La salvezza e la relazione santa.

II-La impeccabilità di tuo fratello.

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7. Non abbandonare tuo fratello adesso, perché voi che siete la stessa cosa non decidereste separatamente, né in una maniera differente.

Date uno a l'altro la vita o la morte, siete ognuno il salvatore dell'altro o il suo giudice e vi offrite rifugio o condanna.

Questo corso o si crede per intero o non si crede in assoluto. Perché è completamente certo o completamente falso e non può essere creduto soltanto parzialmente.

E tu scapperai completamente dalla sofferenza o non scapperai in assoluto.

La ragione ti dirà che non c'è un luogo intermedio dove ti possa fermare indeciso ad aspettare a scegliere tra la felicità del Cielo o quella della sofferenza dell'inferno.

Fino a che non sceglierai il Cielo rimarrai nell'inferno e abbattuto dalla sofferenza.

8. Non c'è nessuna parte del Cielo che tu possa prendere e tessere le illusioni con essa. Non c'è una sola illusione con cui tu possa entrare nel Cielo.

Un salvatore non può essere un giudice, né la misericordia può essere condannare. E la visione non può condannare ma unicamente benedire.

Quello la Cui funzione è salvare, salverà. Come ha di raggiungere questo è molto oltre la tua capacità di comprensione, ma quando lo farà si che è nelle tue mani.

Perché il tempo è una invenzione tua e pertanto lo puoi comandare. Non sei schiavo di esso, né del mondo che hai fabbricato.

9. Esaminiamo da più vicino l'illusione che ti dice che ciò che tu hai fabbricato ha il potere di schiavizzare quello che lo ha fabbricato.

Quella è la stessa credenza che ha dato luogo alla separazione. Quella è l'idea che i pensieri possono abbandonare la mente del pensatore, essere differente da essa e opporsi ad essa.

Se questo fosse vero i pensieri non sarebbero estensioni della mente, ma i suoi nemici.

Qui vediamo di nuovo un'altra maniera della stessa illusione fondamentale che abbiamo esaminato tante volte precedentemente.

Soltanto se fosse possibile che il Figlio di Dio potesse abbandonare la Mente di Suo Padre, diventare differente e opporsi alla Sua Volontà sarebbe possibile che il falso essere che ha inventato e tutto ciò che ha fabbricato fossero il suo padrone.

10. Contempla la grande proiezione, ma guardala con la determinazione che deve essere guarita ma non attraverso il timore.

Niente che tu hai fabbricato ha potere alcuno su di te, a meno che ancora tu vuoi essere separato dal Tuo Creatore e avere una volontà che si opponga alla Sua.

Perché soltanto se tu credi che Suo Figlio può essere il Suo nemico sembra allora possibile che ciò che hai inventato sia nella stessa maniera nemico tuo.

Preferisci condannare alla sofferenza la Sua Allegria e fare che Lui sia diverso. Sebbene all'unica sofferenza che hai dato luogo è stata la tua propria.

Non ti da allegria sapere che niente di questo è certo? Non sono buone notizie sentire che né una sola delle illusioni che hai fabbricato ha sostituito la verità?

11. Sono soltanto i tuoi pensieri quelli che sono stati impossibili. Non può essere che la salvezza sia impossibile.

Però si che è possibile vedere il tuo salvatore come un nemico e nello stesso tempo riconoscerlo. Nonostante puoi riconoscerlo come ciò che è, perché quella è la Volontà di Dio.

Ciò che Dio ha dato alla tua relazione santa si trova ancora in essa. Perché Egli lo ha dato allo Spirito Santo, perché lo dessi a te e lo Spirito Santo lo ha dato a te.

Non vorresti contemplare il salvatore che ti è stato dato? E non scambieresti con gratitudine la funzione di giustiziere che hai aggiudicato ad esso per quella che in verità ha?

Ricevi da lui ciò che Dio ha per te, non ciò che hai tentato di dare a te stesso.

12. Oltre il corpo che hai interposto tra tuo fratello e te, e splendendo nella luce dorata che arriva a lui dal circolo radioso e infinito che si estende eternamente, si trova la tua relazione santa che Dio Stesso ama.

Quanto serena riposa nel tempo e tuttavia oltre lui!! Quanto immortale e tuttavia nella terra!!

Quanto grande il potere che sta in essa. Il tempo obbedisce alla sua volontà e nella terra sarà ciò che essa dispone che sia.

In essa non esiste una volontà separata e neanche il desiderio che niente si possa trovare separato. La sua volontà non fa eccezioni e ciò che dispone è la verità.

Ogni illusione che è portata di fronte al suo perdono è ignorata dolcemente e sparisce.

Perché Cristo è rinato nel suo centro per illuminare la Sua dimora con una visione che ignora il mondo.

Non vorresti che quella santa dimora fosse anche tua? In essa non c'è sofferenze ma unicamente gioia.

13. L'unica cosa di cui hai bisogno per dimorare qui serenamente insieme a Cristo è condividere la sua visione. 

La sua visione è concessa subito e con tutto il cuore a tutti quelli che sono disposti a vedere suo fratello libero dal peccato.

E devi essere disposto a non escludere nessuno se è che vuoi liberarti completamente da tutti gli effetti del peccato.

Concederesti a te stesso un perdono parziale? Puoi raggiungere il Cielo mentre rimane un solo peccato che ti possa tentare a continuare a soffrire?

Il Cielo è la casa della purezza perfetta e Dio lo ha creato per te. Contempla il tuo santo fratello tanto libero come te e permetti che lui ti porti fino a lì. Un corso di miracoli.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

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Cambiare una illusione per un'altra non è in realtà un cambiamento. Parte 1.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

Non puoi risolvere un problema se non sai di cosa si tratta. 

Anche se il problema è risolto lo continuerai ad avere ancora giacché non lo riconoscerai perché è già stato risolto.

Questa è la situazione del mondo. 

Il problema della separazione, che è davvero l'unico problema che c'è, giacché è stato risolto.

Tuttavia, la soluzione non viene riconosciuta perché non hai riconosciuto il problema.

In questo mondo tutti sembrano di avere i loro problemi. 

Ma tutti hanno lo stesso problema, e dev'essere riconosciuto che essi sono gli stessi e accettare l'unica soluzione che risolve tutto.

Ora, chi può capire che un problema è risolto se ritiene che il problema è un altro? Anche se ha la risposta, non potrebbe vedere la sua rilevanza.

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Capitolo 22.

La salvezza e la relazione santa.

II-La impeccabilità di tuo fratello.

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1. Ciò che è opposto alle illusioni non è la delusione ma la verità. 

Soltanto per l'ego, per cui la verità non ha significato, sembrano di essere le illusioni e le delusioni le uniche alternative, le quali sono differenti tra di loro. Ma in verità sono la stessa cosa.

Entrambe apportano lo stesso cumulo di sofferenze, anche se ognuna sembra di essere l'unica maniera di scappare dalla afflizione che l'altra causa.

Ogni illusione conserva dolore e sofferenze tra le tenebre pieghe dei pesanti abiti in cui si nasconde la sua esistenza.

Sebbene quei oscuri e pesanti abiti sono quelli che coprono quelle persone che vanno in cerca di illusioni e sono quelle che li mantengono nascosti dalla gioia che provoca la verità.

2. La verità è l'opposto delle illusioni perché offre la gioia. 

Quale altra cosa che la gioia potrebbe essere l'opposto alla sofferenza? Abbandonare un tipo di sofferenza e andare in cerca di un'altra  non è scappare.

Cambiare una illusione per un'altra non è in realtà un cambiamento. 

Tentare di trovare felicità nella sofferenza è una insensatezza, perché come sarebbe possibile trovare la felicità attraverso la sofferenza?

L'unica cosa che può fare il tenebroso mondo della sofferenza è scegliere alcuni aspetti di esso e vederli come se in realtà fossero differenti e dopo definire la differenza come se fosse la felicità.

Percepire una differenza dove non può essere nonostante ciò, in realtà non cambia niente.

3. L'unica cosa che fanno le illusioni è causare colpevolezza, sofferenza, malattia e morte a quelli che credono a loro. La maniera in cui le illusioni sono accettate è irrilevante.

Agli occhi della ragione nessuna forma di sofferenza può essere confusa con la gioia. La gioia è eterna.

Puoi essere completamente sicuro che tutto ciò che sembra essere felicità e non è durevole, è soltanto paura.

La gioia non diventa sfortuna, perché quello che è eterno non può cambiare, ma la sfortuna può diventare gioia perché il tempo cede il passo a quello che è eterno.

Unicamente l'eterno rimane immutabile ma tutto ciò che è nel tempo può cambiare con il passo di questo.

Tuttavia perché il cambiamento sia reale e non immaginario, le illusioni devono cedere di fronte alla verità e non di fronte ai sogni ugualmente irreali. Questo non sarebbe differente.

4. La ragione ti direbbe che l'unica maniera di scappare dalla sofferenza è riconoscendola e intraprendendo il cammino opposto.

Ogni verità è la stessa e ogni sofferenza è la stessa anche, ma entrambe sono differenti tra di loro da qualsiasi punto di vista, in ogni circostanza e senza eccezione.

Credere che ci può essere una sola eccezione è confondere ciò che è la stessa cosa con ciò che è differente.

Soltanto con avere una illusione e difenderla contro la verità priva a questa di ogni significato e fa che tutte le illusioni siano reali.

Tale è il potere della credenza, la quale è incapace di accettare. 

E la fede nell'innocenza sarebbe la fede nel peccato se la credenza escludesse una sola cosa vivente e le negasse la benedizione del suo perdono.

5. Tanto la ragione come l'ego ti dicono la stessa cosa, ma l'interpretazione che fanno di esso è completamente differente. 

L'ego ti assicura adesso che è impossibile che tu possa vedere qualcuno libero di colpa.

E se questa maniera di vedere è l'unica che può liberarti dalla colpevolezza, allora la credenza nel peccato non può che essere eterna.

Però la ragione vede quello in un altro modo, perché la ragione vede che la fonte di una idea è ciò che fa che questa sia certa e falsa.

Questo deve essere così, se l'idea è somigliante alla sua fonte. 

Pertanto-dice la ragione- se il proposito che è stato assegnato allo Spirito Santo è stato quello di aiutare te a scappare dalla colpevolezza e quel proposito è stato dato da Quello per Chi niente che la Sua Volontà disponga è impossibile, i mezzi per raggiungere l'obbiettivo devono essere più che possibili. 

Devono esistere e tu devi essere in possesso di loro.

6. Questa è una tappa cruciale in questo corso, perché in questo punto deve aver luogo una completa separazione tra te e l'ego.

Perché se disponi già dei mezzi per permettere che il proposito dello Spirito Santo sia raggiunto, quei mezzi possono essere già utilizzati.

Man mano che li utilizzerai la tua fede in loro sarà ogni volta maggiore. 

Per l'ego sebbene questo è impossibile e nessuno capisce ciò che non offre nessuna speranza di potersi raggiungere.

Tu sai che ciò che la Volontà del tuo Creatore dispone è possibile però quello che tu hai inventato non lo crede.

Adesso devi scegliere tra il vero Te e e ciò che è soltanto una illusione di te. 

Non entrambe le cose, ma soltanto una sola. Non ha senso tentare di eludere questa decisione. Deve essere presa.

La fede e la credenza possono inchinarsi verso qualsiasi di queste due opzioni ma la ragione ti dice che la sofferenza si trova unicamente in una di loro e la gioia nell'altra. Un corso di miracoli.

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Il cervello interpreta per il corpo di cui è parte, però tu non puoi capire ciò che dice. Parte 2.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

Chiudi gli occhi e sprofonda nel silenzio.

Lascia che questi periodi in cui riposi e respiri possano assicurare alla tua mente che tutte le sue fantasie erano frenetiche, soltanto i sogni di un delirio febbrile che sono finiti.

Permetti alla tua mente di fermarsi e di accettare con gratitudine la guarigione.

Adesso che riposi in Dio non verranno più a tormentare i sogni di terrore.

Prendi del tempo oggi per andare oltre i sogni e per raggiungere la pace.

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Capitolo 22.

La salvezza e la relazione santa.

I-Il messaggio della relazione santa.

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6. Di tutti quei messaggi che hai ricevuto e che non hai capito, soltanto questo corso è a disposizione della tua comprensione e può essere capito.

Questa è la tua lingua. 

Ancora non la capisci, perché la tua comunicazione è ancora come quella di un neonato. 

Non è possibile dare credibilità al balbettio di un bambino o a quello che sente, giacché i suoni hanno un significato differente per lui secondo il momento.

E neanche i suoni che sente né le cose che vede sono ancora stabili. 

Però ciò che sente e che ancora non capisce sarà un giorno la sua lingua materna attraverso la quale si comunicherà con quelli che sono attorno a lui e loro con lui.

E quegli esseri estranei e cambianti che si muovono attorno a lui saranno quelli che lo consoleranno e lui riconoscerà la sua casa e li vedrà insieme con lui.

7. Così è come rinasce in ogni relazione santa la capacità di comunicare invece di quella di separare. 

Però una relazione santa che è appena nata da una relazione non santa e che tuttavia è più antica della vecchia illusione che ha iniziato a rimpiazzare; è come un neonato che è nato adesso.

Però con questo neonato ti è stata ridata la visione giacché ti parlerà in una lingua che potrai capire.

Questo neonato non si alimenta con “quella altra cosa” che tu credevi di essere. 

Non è stato dato né ricevuto da nessuno che da te stesso.

Perché non è possibile che due fratelli si possano unire eccetto che attraverso Cristo, la cui visione vede tutto come una cosa sola.

8. Santo fratello mio pensa a quello che ti è stato dato. 

Quel neonato ti spiegherà ciò che tu non capisci e lo presenterà a te in una maniera molto chiara.

Perché la sua lingua non sarà una lingua strana. 

Lui non ha bisogno di nessun interprete per comunicare con te, perché sei stato tu quello che gli ha insegnato ciò che lui sa, dovuto a che tu lo sapevi già.

Lui non avrebbe mai potuto accudire nessuno eccetto te, mai a “quell'altro. 

Dove Cristo è entrato nessuno è da solo, perché Egli non potrebbe mai trovare la Sua dimora tra quelli che credono di essere separati.

Però Egli deve rinascere nella Sua vecchia casa, tanto apparentemente nuova e nello stesso tempo tanto immemorabile come Egli, nella stessa maniera che un piccolo neonato che è appena nato e che dipende dalla santità della tua relazione per sopravvivere.

9. Tieni per certo che Dio non ha messo Suo Figlio nelle mani di quello che non è degno di lui. 

Soltanto ciò che è parte di Dio è degno di essere unito. 

Ed è impossibile che niente che non sia parte di Egli possa unirsi.

La comunicazione dev'essere stabilita tra quelli che sono uniti, giacché non si sarebbero potuto unire attraverso dei corpi.

Cosa è ciò che li ha uniti allora? 

La ragione ti direbbe che hanno dovuto vedersi l'uno con l'altro attraverso una visione che non era del corpo e aver comunicato con un linguaggio che non parla.

Non ha potuto neanche essere una visione o suono pauroso ciò che tanto dolcemente li ha uniti.

È stato quindi che ognuno ha visto nell'altro un perfetto rifugio dove il suo Essere poteva rinascere in salvo e in pace. E così ha detto la ragione e così lo ha creduto, perché era la verità.

10. E qui la prima percezione diretta che puoi costruire. 

E la costruisci attraverso una coscienza che è molto più antica dalla percezione e che sebbene rinasce in un neonato.

Perché cosa è il tempo per quello che è stato sempre come è? 

Osserva ciò che quell'istante ha portato con sé: il riconoscimento che “quell'altro" che tu pensavi di essere era soltanto una illusione.

E la verità è sbocciata istantaneamente per farti vedere dove si trova il tuo Essere.  

Al negare le illusioni stai invitando la verità, perché al negarla stai riconoscendo che la paura non significa niente.

Nella santa casa dove la paura è impotente l'amore entra ringraziando, grato di essere uno con voi che vi siete uniti per lasciarlo entrare.

11. Cristo si unisce a ciò che è somigliante a Egli, ciò che significa che non si unisce a quello che è differente. 

Perché si sente sempre attratto verso sé stesso. 

Cosa somiglia più a Egli che una relazione santa?

E ciò che fa che tu ti senti attratto verso tuo fratello è ciò che fa che Egli si senta attratto verso te. 

E lì la sua dolcezza e la Sua benevola innocenza sono in salvo dall'attacco.

E lì Egli può ritornare con la fiducia, perché la fede che hai riservato nell'altro è la fede che hai riservato a Egli. 

È senza dubbio che stai nel certo quando hai considerato tuo fratello la casa che Cristo ha scelto, perché nel fare questo stai esercitando la tua volontà insieme a quella di Cristo e quella di Tuo Padre.

Questo è ciò che la Volontà di Tuo Padre dispone per te e la tua insieme a quella di Egli.

E Quello che si sente attratto verso Cristo si sente attratto verso Dio tanto certamente come Cristo e Dio si sentono attratti verso ogni relazione santa che è la dimora che è stata preparata per Loro man mano che la terra diventa il Cielo. Un corso di miracoli.

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Il cervello interpreta per il corpo di cui è parte, però tu non puoi capire ciò che dice. Parte 1.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

Nessuno attacca senza l'intenzione di ferire. Questo non fa eccezione.

Quando pensi che stai attaccando per autodifesa stai dicendo che essere crudele ti protegge, che la crudeltà ti mantiene al sicuro.

Stai affermando che fare del male ad un altro ti dà la libertà.

E stai anche dicendo che l'attacco cambia lo stato in cui ti trovi per uno migliore dove sei più al sicuro dagli assalti del pericolo e della paura.

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Capitolo 22.

La salvezza e la relazione santa.

I-Il messaggio della relazione santa.

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1. Permetti che la ragione possa dare un altro passo. Se attacchi quello che Dio vuole guarire e odi quello che Egli ama, allora tu e il tuo Creatore avete differenti volontà.

Però se tu sei la Sua Volontà, allora devi credere che tu non sei quello che sei. Puoi certamente credere questo e infatti lo credi.

Hai fede in esso e trovi tante prove a suo favore. 

E ti chiedi da dove viene la tua strana inquietudine, la tua sensazione di essere sconnesso e il tuo costante timore che ti dice che tu non significhi niente.

È come se tu fossi arrivato fino a qui vagando alla deriva senza nessun piano, eccetto quello di continuare a divagare, perché soltanto questo ti sembra sicuro.

2. Sebbene abbiamo sentito una descrizione simile anteriormente ma non si riferiva a te. Tuttavia credi di essere quella strana idea che con tanta precisione è descritta lì.

La ragione ti direbbe che è impossibile che il mondo che vedi attraverso gli occhi che non sono i tuoi abbia senso per te.

A chi restituirebbe i loro messaggi questo punto di vista? 

Certamente non a te, la cui visione è completamente indipendente dagli occhi che contemplano il mondo. 

Se questa non è la tua visione, cosa potrebbe farti vedere? Questo tu lo puoi capire.

Il cervello interpreta per il corpo di cui è parte. Però tu non puoi capire ciò che dice.

Sebbene lo hai ascoltato. E ti sei sforzato durante molto tempo per capire i suoi messaggi.

3. Non ti sei reso conto che è impossibile che tu possa capire ciò che non può mai arrivare a te. Non hai ricevuto mai messaggio alcuno che tu avessi potuto capire.

Perché hai dato attenzione a qualcosa che non può comunicare in assoluto. Esamina allora ciò che è accaduto.

Negando ciò che sei ed essendo fermamente convinto che sei un'altra cosa, quella “altra cosa” che tu hai creduto di essere è diventata i tuoi occhi.

Sebbene dev'essere quella “altra cosa” quella che vede e come non sei tu allora quella cosa ti spiega ciò che vede.

La tua vera visione farebbe quindi che tutto questo fosse non necessario.

Però i tuoi occhi sono chiusi e allora chiedi a quella cosa di guidarti e di spiegarti il mondo che vede e non vedrai ragione alcuna per non ascoltare ciò che ti dice, neanche per sospettare che non è la verità.

La ragione ti direbbe che è impossibile che sia la verità, perché tu non lo capisci. 

Dio non ha segreti. Egli non ti porta in un mondo di sofferenza aspettando fino alla fine della giornata per dirti per quale motivo ti ha fatto passare per questo.

4. Cosa potrebbe mantenersi nascosta dalla Volontà di Dio? Sebbene tu credi di avere segreti. 

Cosa potrebbero essere quei segreti che un'altra “volontà” tua propria e separata nello stesso tempo dalla Sua?

La ragione ti direbbe che questo non è un segreto che deve nascondersi come se fosse un peccato. Però certamente è un errore.

Non permettere che il tuo timore del peccato impedisca la correzione dell'errore, perché l'attrazione che esercita la colpevolezza è solo paura.

È qui l'unica emozione che hai inventato indipendentemente da ciò che sembra di essere. È qui l'emozione dei segreti, dei pensieri privati e del corpo.

È qui l'emozione che si oppone all'amore e che conduce sempre alla percezione delle differenze e alla perdita di uguaglianza.

È qui l'unica emozione che ti mantiene nelle tenebre, che dipende da quell'altro essere che tu credi di aver inventato perché fosse la tua guida per il mondo che esso ha fabbricato per te.

5. La visione ti è stata concessa insieme a tutto ciò che puoi capire. 

Non ti risulterà difficile comprendere ciò che questa visione ti dice, perché tutti vedono soltanto ciò che credono di essere.

E tu capirai ciò che la tua visione ti mostrerà perché è la verità. Unicamente la tua visione può comunicarti ciò che puoi vedere.

Arriva a te direttamente senza il bisogno di nessuna interpretazione.

Ciò che ha il bisogno di essere interpretato è qualcosa che è lontana da te. E un interprete a cui non capisci non potrà mai fare che quello sia comprensibile per te. Un corso di miracoli.

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Nella relazione santa ognuno ha guardato dentro se stessi e non ha visto nessuna insufficienza.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

Tu sei come Dio ti ha creato.

Onora oggi il tuo essere e non rendere culto alle immagini che hai fatto perché loro fossero il figlio di Dio invece di ciò che lui è.

Nel più profondo della tua mente il santo Cristo aspetta che tu possa riconoscerlo come ciò che tu sei.

E mentre non lo riconoscerai e lui rimarrà un estraneo per te tu continuerai ancora ad essere perso e non sapere chi sei.

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Capitolo 22.

La salvezza e la relazione santa.

Introduzione.
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1. Abbi pietà di te stesso, tu che per tanto tempo sei stato schiavizzato. Rallegrati che quelli che Dio ha unito si sono riuniti e non hanno già il bisogno di continuare a contemplare il peccato separatamente.

Non è possibile che due individui possano contemplare il peccato insieme, perché non potrebbero vederlo mai nello stesso luogo e neanche allo stesso tempo.

Il peccato è una percezione strettamente personale che si vede solo nell'altro ma che ognuno crede che è dentro se stesso.

E ognuno sembra di commettere un errore differente che l'altro non può comprendere. 

Fratello si tratta dello stesso errore commesso, perciò è lo stesso errore, commesso da quello che è lo stesso ed è perdonato da quello che lo ha commesso nella stessa maniera.

La santità della tua relazione perdona a te e a tuo fratello e cancella gli effetti di ciò che entrambi avete visto e creduto.

E quando spariscono questi effetti sparisce anche la necessità del peccato.

2. Chi ha la necessità del peccato? Unicamente quelli che vagano per conto suo e in solitudine credendo che i suoi fratelli sono differenti da loro.

E' questa la differenza, che anche se è visibile non è reale, ciò che fa che il peccato che non è reale sia visibile, e possa sembrare di essere giustificato.

Tutto questo sarebbe reale se il peccato lo fosse.

Perché una relazione non santa si basa sulle differenze e dove ognuno pensa che l'altro possiede ciò che a l'altro manca. Si uniscono ognuno con il proposito di completare se stessi rubando all'altro. 

Continuano insieme fino a quando non rimane niente più per rubare e dopo si separano. 

E così vagano in un mondo di estranei distinti da loro, vivendo forse con i corpi di quegli estranei sotto lo stesso tetto che a nessuno di loro da rifugio, nella stessa stanza e tuttavia con un mondo intero di distanza

3. La relazione santa nasce da una premessa differente. 

Ognuno ha guardato dentro se stessi e non ha visto nessuna insufficienza.  

Giacche ha accettato la sua complessione desidera estenderla unendosi ad un altro che ètanto pieno come lo è lui stesso. 

Non vede differenza tra il suo essere e l'essere dell'altro, perché le differenze soltanto avvengono a livello del corpo. 

Pertanto non vede niente di cui abbia voglia di appropiarsi. 

Non Nega la sua propria realtà perché quella è la verità. 

Lui si trova giustamente sotto il cielo però abbastanza vicino come per non dover ritornare alla terra. 

Perché questa relazione gode della santità del cielo. 

Quanto lontano da casa può essere una relazione tanto somigliante al cielo?

4. Pensa in ciò che una relazione santa ti potrebbe insegnare. 

In essa sparisce la credenza nelle differenze diventando la fede nella uguaglianza.

E in essa la percezione di differenze è trasformata in visione. 

La ragione può adesso portare a te e tuo fratello alla conclusione logica della vostra unione.

Questa dev'essere estesa nella stessa maniera in cui voi siete estesi quando vi siete uniti.

L'unione dev'essere estesa oltre se stessa tale e come voi vi siete estesi oltre il corpo per fare possibile la vostra unione.

E adesso la uguaglianza che avete visto è estesa ed elimina finalmente qualsiasi sensazione di differenza in modo che la uguaglianza che è sotto tutte le differenze è evidente.

Questo è il circolo d'oro nel quale riconoscete il Figlio di Dio. 

Perché ciò che nasce in una relazione santa è immortale. Un corso di miracoli.

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