Scegli sempre tra la tua debolezza e la forza di Cristo in te. Parte 1.

Sat Nam bello essere! Il pensiero di pace è stato dato al Figlio nello stesso istante in cui la sua mente ha concepito il pensiero della guerra.

Prima di allora non c'era bisogno di quel pensiero, perché la pace era stata concessa senza opposti e semplicemente era.

Una mente divisa, però, ha bisogno di guarigione.

E così il pensiero che ha il potere di guarire è passato a far parte di ogni pezzo della mente che era ancora uno, ma che non riconosceva la loro unità.

E nel non riconoscere se stessa, pensò di aver perso la sua Identità.

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Capitolo 31.

La visione finale.

VIII-Scegli di nuovo

1. La lezione che la tentazione vuole insegnare in qualsiasi modo in cui possa presentarsi e indipendentemente da dove si possa verificare, è questa: vuole convincere il Figlio di Dio che lui è un corpo, nato dentro di ciò che è destinato a morire, incapace di sbarazzarsi della propria debolezza e condannato a ciò che il corpo gli ordina di sentire.

Il corpo stabilisce i limiti di ciò che il Figlio di Dio può fare.

Il potere del corpo è l'unica forza di ciò che il Figlio di Dio dispone e il dominio di questo non può superare la limitata portata del corpo.

Vorresti continuare ad essere esso, se Cristo appare con tutta la sua gloria di fronte a te, chiedendoti solo questo?:

Scegli di nuovo se vuoi prendere il posto che ti spetta fra i salvatori del mondo o preferisci stare nell'inferno e mantenere i tuoi fratelli lì.

Egli è venuto ed è questo ciò che ti chiede.

2. Come si fa questa scelta?

Quanto è facile da spiegare questo!

Scegli sempre tra la tua debolezza e la forza di Cristo in te.

E ciò che scegli è quello che pensi che sia reale.

Solo con negarti a permettere che la debolezza possa guidare le tue azioni, smetteresti di dargli potere.

E la luce di Cristo in te, allora sarebbe a carico di tutto quello che faresti.

Perché avresti portato la tua debolezza davanti a Egli e in cambio di essa, Egli ti avrebbe dato la Sua Forza.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

Non puoi concedere a te stesso la tua innocenza, perché tu sei troppo confuso su chi sei. Parte 1.

Sat Nam bello essere! 

Causa ed effetto non sono due cose separate ma una sola.

Dio dispone che tu possa imparare ciò che è stato sempre la verità: che Egli ti ha creato come parte di Se Stesso e che questo non può che continuare ad essere la verità, perché le idee non possono abbandonare la loro fonte.

Questa è la legge della creazione: che ogni idea che la mente ha concepito possa servire solo per aumentare la loro abbondanza e non per sminuirla.

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Capitolo 31.

La visione finale.

VII-La visione del Salvatore

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1. Imparare significa cambiare.

La salvezza non cerca di avvalersi dei mezzi che sono ancora così estranei al tuo modo di pensare che non servirebbe a nulla, Non è neanche la sua intenzione produrre cambiamenti che tu non possa riconoscere. 

Mentre durerà la percezione avrai la necessità dei concetti e il compito della salvezza è cambiarli.

Perché a che fare con questo avvalendosi dei contrasti, non della verità, la quale non ha opposti né può cambiare.

Secondo i concetti del mondo, i colpevoli sono "cattivi" e gli innocenti sono"buoni".

E non c'è nessuno qui che non abbia un concetto di se stesso che conta con il "buono" perché gli possa “perdonare il"cattivo".

Non può neanche avere fiducia sull'aspetto "buono" di nessuno, perché crede che il "cattivo" è là fuori sorvegliandolo.

Questo concetto sottolinea il tradimento in modo che è impossibile avere fiducia.

Niente di tutto questo potrà cambiare mentre percepirai il"cattivo" in te.

2.  Mentre attribuirai valore all'attacco non ti sarà possibile visualizzare i tuoi pensieri "cattivi".

Può essere che a volte potrai percepirli, ma non ti renderai conto che non significano nulla.

E così, essi si presenteranno in modi spaventosi, nascondendo il loro contenuto, col fine di rompere il povero concetto che hai di te stesso e annerirlo con un altro "crimine" in più.

Non puoi concedere a te stesso la tua innocenza, perché tu sei troppo confuso su chi sei.

Ma se tu potessi considerare anche sia un solo fratello come pienamente degno di perdono, il tuo concetto di te stesso cambierebbe completamente.

I tuoi pensieri "cattivi" rimarrebbero perdonati insieme ai suoi, per il fatto di non avere permesso che nessuno di loro potesse influire te.

Abbandoneresti il tuo impegno di voler essere il simbolo della loro malvagità e della colpevolezza

Nel mettere la tua fiducia in ciò che è buono in lui, la staresti anche depositando in ciò che è buono in te.

3. Da un punto di vista concettuale, questo è il modo di vederlo come qualcosa di più di un corpo, perché il corpo non sembra mai essere ciò che è buono. 

Le azioni del corpo sono percepite come provenienti dal più "basso" in te e, quindi, il più "basso" in esso. 

Concentrandosi solo sul bene in lui, vedrai il corpo ogni volta di meno e alla lunga vedrai solo un'ombra che circonda il buono. 

E quando avrai raggiunto il mondo che è oltre ciò che può essere visto solo con gli occhi del corpo, quello sarà il concetto che avrai di te stesso. 

Perché non interpreterai nulla di ciò che vedi senza l'aiuto che Dio ti ha fornito. E nella sua visione si trova un altro mondo.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

Se scegli lo spirito, il Cielo stesso si inchinerà fino a toccarti gli occhi e benedire la tua santa vista. Parte 1.

Sat Nam bello essere!

Il tuo desiderio di cambiare la realtà pertanto è l'unica cosa che è temibile, perché al desiderare che la realtà possa cambiare credi che il tuo desiderio è diventato realtà.

In un certo senso questa strana prospettiva da testimonianza del tuo potere. 

Però quando lo distorci e lo utilizzi in favore del “male” stai facendo anche che sia qualcosa di irreale per te.

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Capitolo 31.

La visione finale.

VI-Il riconoscimento dello spirito.

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1. O vedi la carne o riconosci lo spirito.

In questo non c'è via di mezzo.

Se uno di loro è reale, l'altro è destinato ad essere falso, perché ciò che è reale nega il suo opposto.

La visione non fornisce alcuna altra opzione oltre questa.

Qualunque cosa deciderai su di esso determinerà tutto ciò che vedi e che credi che è reale così come tutto ciò che consideri che è vero.

Da questa scelta dipende tutto il tuo mondo, perché attraverso di essa stabilisci nel tuo proprio sistema di credenze ciò che sei: carne o spirito.

Se scegli di essere carne non potrai sfuggire dal corpo nel vederlo come la tua propria realtà, perché la tua decisione rifletterà che è quello ciò che vuoi.

Ma se scegli lo spirito, il Cielo stesso si inchinerà fino a toccarti gli occhi e benedire la tua santa vista col fine di non vedere mai più il mondo della carne, eccetto per guarire, dare conforto e benedire.

2. La salvezza è un disfare.

Se scegli di vedere il corpo, vedrai un mondo di separazione, di cose non collegate e di eventi che non hanno senso.

Appare qualcuno e poi scompare con la morte; un altro è destinato alla sofferenza e alla perdita.

E nessuno è esattamente come è stato un momento prima, né sarà lo stesso un momento dopo.

Quale fiducia si può avere lì dove è percepito tanto cambiamento?

Quale valore può avere quello che non è altro che polvere?

La salvezza è il processo che annulla tutto questo.

Perché la costanza è ciò che vedono quelli i cui occhi hanno la salvezza che gli ha liberati dal dover contemplare il costo che suppone mantenere il senso di colpa, perché invece di questo hanno scelto di abbandonarla.

3. La salvezza non ti chiede di contemplare lo spirito e di non percepire il corpo.

Semplicemente ti chiede che questa sia la tua scelta.

Perché puoi vedere il corpo senza aiuto, ma non sai come contemplare un altro mondo fuori di esso.

Il tuo mondo è ciò che la salvezza dovrà disfare, permettendoti di vedere un altro che i tuoi occhi non avrebbero mai potuto trovare.

Come sarà raggiunto questo non è qualcosa di cui ti devi preoccupare.

Tu non capisci come è arrivato di fronte a te ciò che vedi, perché se lo capissi, scomparirebbe.

Il velo dell'ignoranza è eseguito anche sul bene e anche sul male, e si deve oltrepassare perché entrambe le cose possano sparire, in modo che la percezione non possa trovare posto dove nascondersi. 

Come si può fare questo?

Non si può fare in assoluto.

Cosa potrebbe rimanere ancora da fare nell'universo che Dio ha creato?

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Tu hai fabbricato un concetto di te stesso che non ha alcuna somiglianza con te. Parte 1.

Sat Nam bello essere!

Come potresti riconoscere il tuo valore mentre continui a permettere che il tuo desiderio di essere speciale possa comandare?

Come non potresti riconoscerlo nella sua santità? 

Non tentare di far diventare il tuo desiderio di essere speciale in verità, perché se lo fosse saresti certamente perso.

Invece di questo sentiti grato che ti è stato concesso il poter vedere la santità di tuo fratello dovuto a che è la verità.

E ciò che è la verità rispetto a lui dev'essere ugualmente la verità rispetto a te.

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Capitolo 31. 

La visione finale.

V-Il concetto dell'io di fronte al vero Essere.

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1.Gli insegnamenti del mondo sono basati su un concetto dell'io che è conforme alla realtà terrena.

E come tale, si adatta molto bene a esso.

Perché è un'immagine che si inserisce perfettamente in un mondo di ombre e illusioni.

In esso si trova come nella su propria casa e tutto quello che vede è un tutt'uno con esso.

Il proposito degli insegnamenti del mondo è che ogni individuo possa forgiare un concetto di sé.

Questo è il loro scopo: che tu venga senza un io e che dopo fabbrichi uno man mano mentre cresci.

E quando avrai raggiunto "la maturità", lo avrai perfezionato, per così tu possa affrontare il mondo in condizioni di parità e perfettamente adattato alle loro esigenze.

2. Tu fabbrichi un concetto di te stesso che non ha alcuna somiglianza con te.

Si tratta di un idolo, concepito con l'obiettivo di prendere il posto della tua realtà come il Figlio di Dio.

Il concetto di te stesso che il mondo insegna, non è ciò che sembra, perché è stato progettato perché avesse due propositi, di cui la mente può riconoscere solo uno.

Il primo presenta il volto dell'innocenza, l'aspetto con cui si attua.

Questo è il volto che è sorridente e cordiale, e addirittura sembra di amare.

Cerca un partner, a volte contempla con pietà quelli che soffrono, e di tanto in tanto offre il conforto.

Crede di essere buono in un mondo cattivo.

3. Questo aspetto può disgustarti, perché il mondo è cattivo e incapace di fornire l'amore e il riparo che l'innocenza merita.

Per questo motivo, è possibile trovare spesso questo volto devastato dalle lacrime di fronte alle ingiustizie che il mondo commette contro quelli che vogliono essere buoni e generosi.

Questo aspetto non lancia il primo attacco.

Ma ogni giorno, centinaia di incidenti minori minano gradualmente la sua innocenza, causando irritazione, e, infine, portandolo a insultare e l'abuso senza controllo.

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Solo quelli che accusano se stessi possono condannare. Parte 1.

Sat Nam bello essere! 

Se è a te stesso a chi crocifiggi allora non hai fatto nulla al mondo e non devi temere la vendetta, né la sua persecuzione.

Non è neanche necessario nasconderti pieno di terrore dalla paura mortale a Dio che la proiezione nasconde dietro sé.

Ciò che ti dà più paura è la salvezza.

Tu sei forte e la forza è quello che desideri.

Sei libero e gioisci in esso.

Hai cercato di essere debole e di essere prigioniero, perché avevi paura della tua forza e della tua libertà.

Tuttavia la tua salvezza risiede in loro.

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Capitolo 31. 

La visione finale.

III-Quelli che accusano se stessi.

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1. Solo quelli che si accusano possono condannare.

Prima di prendere una decisione dalla quale avrai diversi risultati, devi imparare qualcosa e impararla bene.

Quello deve essere la risposta tipica per tutto quello che fai  in modo che sia un'abitudine, in modo che possa essere la tua prima reazione ad ogni tentazione o evento che si possa verificare.

Impara questo e impara bene, perché con questo il ritardo nello sperimentare la felicità è accorciato per un periodo di tempo che non puoi nemmeno concepire: Non odi mai tuo fratello per i suoi peccati, ma unicamente per quelli tuoi.

Qualunque sia la forma che i suoi peccati sembrano di adottare, tutto ciò che fanno è annebbiare il fatto che credi che sono i tuoi propri peccati e di conseguenza l'attacco è "giustamente" meritato.

2. Perché dovrebbero essere i suoi peccati, a meno che credessi che quei stessi peccati non potrebbero essere perdonati a te?

Come sarebbe possibile che i suoi peccati possano essere reali, a meno che tu non credi che loro costituiscono la tua realtà?

E perché li attacchi ovunque, se non perché odi te stesso?

Sei forse tu un peccato?

Rispondi affermativamente ogni volta che attacchi, perché attraverso l'attacco stai affermando che sei colpevole e devi infliggere agli altri quello che tu stesso meriti.

Cosa puoi meritare se non quello che sei?

Se non avessi creduto che meriti l'attacco, non attaccheresti nessuno.

Perché dovresti farlo? Cosa ottieni con esso?

E come potresti trarre beneficio dall'omicidio?

3. I peccati sono percepiti nel corpo, non nella mente.

Essi non sono visti come propositi ma come azioni.

I corpi agiscono, la mente no.

Pertanto il corpo deve prendere la colpa per quello che esso stesso fa.

Esso non è visto come qualcosa di passivo che semplicemente è sottomesso ai tuoi ordini senza fare nulla da solo.

Se tu sei un peccato non puoi che essere un corpo, perché la mente non agisce.

E il proposito deve essere nel corpo e non nella mente.

Il corpo dovrebbe agire in modo indipendente e motivare se stesso.

Se sei un peccato stai imprigionando la mente all'interno del corpo e stai attribuendo il proposito di questa alla sua prigione, che agisce quindi al suo posto.

Un carceriere non obbedisce agli ordini, se non che è proprio lui quello che dà gli ordini al prigioniero.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

Ogni amico o nemico diventa un mezzo per salvarti. Parte 1.

Sat Nam bello essere!

Sono solo i tuoi pensieri quelli che ti causano il dolore.

Niente esterno alla tua mente può ferirti o danneggiarti in qualsiasi modo.

Non c'è una causa oltre te stesso che possa abbattersi su di te e opprimerti.

Nessuno, tranne te, può influire su di te.

Non c'è niente al mondo che possa farti star male, soffrire o indebolirti.

Tu hai il potere di dominare tutte le cose che vedi semplicemente riconoscendo chi sei.

Man mano che percepirai la loro sicurezza, loro accetteranno come propria la tua santa volontà.

E ciò che prima ha ispirato la paura adesso diventa la fonte dell'innocenza e la santità.

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Capitolo 31. 

La visione finale.

II-Camminando con Cristo.

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1.Una vecchia lezione non viene superata mettendola in contrasto con la nuova. 

Non soggioga perché la verità possa essere riconosciuta, e non combatte perché si possa arrendere di fronte all'attrazione della verità. 

Non c'è nessun bisogno di prepararti per qualsiasi battaglia né devi dedicare tempo, né è necessario fare piani per quello nuovo. 

Una vecchia battaglia è venuta a combattere contro la verità, ma la verità non risponde. 

Chi potrebbe essere ferito in tale battaglia, a meno che non sia lui stesso quello che ferisce se stesso? 

In realtà non ha nemici. 

E potrebbe forse essere attaccato dai sogni?

2. Tu, per conto tuo vuoi determinare ciò che è vero, e dovuto al tuo desiderio, ogni volta che pensi che devi prendere una decisione, stabilisci due alternative tra cui scegliere nessuna di loro sono vere, né sono diverse. 

Tuttavia, devi considerare loro due prima di poter guardare oltre di loro, l'unica alternativa che veramente costituisce una scelta diversa. 

Ma non cercare questa unica alternativa nei sogni che hai forgiato, con il proposito di far che questo possa essere annebbiato dalla tua coscienza.

3. Le alternative tra cui scegli costituiscono una vera e propria scelta, e ma la verità e che danno solo l'impressione che si tratta di una libera scelta, perché in ogni caso il risultato è lo stesso. 

Alla fine te renderai conto che non sono davvero una vera scelta.

 il leader e il seguace sembrano di svolgere ruoli diversi, e ciascuno di questi ruoli sembra di avere vantaggi che tu non vuoi perdere. 

Nella Loro fusione, quindi, questi due sembrano di dare la speranza di soddisfazione e di pace. 

Vedi te stesso diviso tra questi due ruoli:  il leader e il seguace, sempre diviso tra i due. 

E ogni amico o nemico diventa un mezzo per salvarti da questo.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè.  Google. Tutti post del corso di miracoli.