Gli occhi del corpo vedono unicamente forme, non possono vedere oltre. Parte 2.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

Il mondo in sé stesso è nulla. La tua mente deve darle un significato.

E quello che vedi è la rappresentazione dei tuoi desideri, in modo che puoi vederli e credere che sono reali.

Potresti pensare che non sei stato tu quello che ha costruito questo mondo, puoi credere che sei venuto qui contro la tua volontà in un mondo che non era esattamente in attesa che i tuoi pensieri potessero conferirle significato.

Ma la verità è che hai trovato esattamente quello che volevi quando sei venuto.

Non c'è nessun mondo a parte ciò che desideri e in questo sta la tua liberazione.

Cambia di mentalità per quanto riguarda ciò che vuoi vedere e il mondo cambierà a sua volta.
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Capitolo 22.
La salvezza e la relazione santa.
III-La ragione e le distinte forme di errori.

6. Questi occhi fatti per non vedere non potranno mai vedere. Perché l'idea che rappresentano non si è separata mai dal suo creatore ed è il suo creatore quello che vede attraverso di loro.

Quale altro obbiettivo aveva il suo creatore che quello di non vedere? Per tale fine gli occhi del corpo sono i mezzi perfetti ma non per vedere.

Osserva come gli occhi del corpo si fermano nell'esterno senza poter andare oltre di esso.

Osserva come si fermano davanti a ciò che non è niente, incapaci di capire il significato che si trova oltre la forma.

Niente è tanto accecante come la percezione della forma. Perché vedere la forma significa che la comprensione è rimasta velata.
7. Soltanto gli errori cambiano di forma e per questo possono ingannare. Tu puoi cambiare la forma perché questa non è la verità.

E non può essere la realtà precisamente perché può cambiare.

La ragione ti direbbe che se la forma non è la realtà dev'essere allora una illusione e che non può essere vista perché non esiste.

E se la vedi stai commettendo uno sbaglio, perché stai vedendo ciò che non può essere reale come se lo fosse.

Ciò che non può essere visto oltre quello che non esiste non può che essere una percezione distorta e non può almeno che percepire le illusioni come se fossero la verità.

Come potrebbe allora riconoscere la verità?
8. Non permettere che la forma dei tuoi errori ti possa allontanare da quello la cui santità è la tua.

Non permettere che la visione della sua santità, che ti mostrerebbe il tuo perdono, rimanga nascosta tra ciò che vedono gli occhi del corpo.

Non permettere che la coscienza che hai di tuo fratello si veda bloccata dalla percezione che hai dei suoi peccati e del suo corpo.

Cosa c'è in lui che vuoi attaccare eccetto ciò che associ con suo corpo, il quale credi che può peccare?

Oltre i suoi errori si trova la sua santità insieme alla tua salvezza. 

Tu non le hai dato la sua santità, invece hai tentato di vedere i tuoi peccati in lui per salvare te stesso.

Sebbene la sua santità è il tuo perdono. Come potresti salvarti se fai di quello, la cui santità è la tua salvezza, un peccatore?
9. Una relazione santa per molto appena nata che sia, deve dare valore alla santità al di sopra di tutte le cose.

Qualsiasi valore profano produrrà confusione e lo farà nella coscienza.

Nelle relazioni non sante si attribuisce valore a ognuno degli individui che la formano, giacché ognuno di loro sembra di giustificare i peccati dell'altro.

Ognuno vede nell'altro quello che lo motiva a peccare contro la sua volontà

In questa maniera ognuno attribuisce a l'altro i suoi peccati e si sente attratto verso lui per poter perpetuare i propri peccati.

E così diventa impossibile che ognuno possa vedere che lui stesso è il causante dei suoi propri peccati, perché ha desiderato che il peccato sia reale.

La ragione invece vede una relazione santa come ciò che in realtà è, uno stato mentale comune dove entrambi piacevolmente consegnano i propri errori alla correzione in modo che loro possano essere felicemente guariti come se fossero una cosa sola. Un corso di miracoli.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè.
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Gli occhi del corpo vedono unicamente forme, non possono vedere oltre. Parte 1.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

L'unico tempo che rimane ora è il presente.

Qui, nel presente, è dove il mondo viene liberato.

Perché lasciando che il passato sia cancellato e liberando il futuro dalle tue vecchie paure, trovi il modo di fuggire e dopo offri questo al mondo.

Hai schiavizzato il mondo con tutte le tue paure, i tuoi dubbi e le tue sofferenze, con tutto il tuo dolore e tutte le tue lacrime; e tutte le tue pene lo opprimono e lo mantengono prigioniero delle tue convinzioni.

La morte colpisce ovunque, perché proteggi nella tua mente l'amaro pensiero morte.

Il mondo non esiste! Questo è il pensiero centrale che questo corso tenta di insegnare.
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Capitolo 22.
La salvezza e la relazione santa.
III-La ragione e le distinte forme di errori.
1. La introduzione della ragione nel sistema del pensiero dell'ego è l'inizio del suo disfacimento, perché la ragione e l'ego si contraddicono tra di loro.

E non è possibile che coesistano nella tua coscienza, giacché l'obbiettivo della ragione è fare che tutto sia chiaro e pertanto ovvio.

La ragione è qualcosa che tu puoi vedere. Questo non è semplicemente un gioco di parole, perché qui inizia una visione che ha senso.

La visione significa letteralmente senso. Dato che non è ciò che il corpo vede, la visione non può che essere compressa, perché è inequivocabile e ciò che è ovvio non è ambiguo.

Pertanto può essere compresa. Qui la ragione e l'ego si separano e ognuno segue il suo cammino.
2. Ciò che permette all'ego di continuare ad esistere è la sua credenza che tu non puoi imparare questo corso.

Se condividi con esso questa credenza, la ragione sarà incapace di vedere i tuoi errori e di liberare il cammino verso la sua correzione.

Perché la ragione vede oltre gli errori e ti dice che ciò che pensavi che era reale non lo è.

La ragione può riconoscere la differenza tra il peccato e l'errore, perché desidera la correzione.

Ti dice quindi che ciò che pensavi che era incorreggibile può essere corretto e che quindi è dovuto che essere un errore.

La opposizione dell'ego alla correzione conduce alla sua credenza fissa nel peccato e a quello di trascurare gli errori.

Non vede niente che possa essere corretto. L'ego quindi condanna e la ragione salva.
3. La ragione di per sé non è la salvezza, ma libera il cammino verso la pace e ti conduce a uno stato mentale nel quale ti sarà concessa la salvezza.

Il peccato è un'ostacolo che si alza come un enorme cancello, chiuso con un lucchetto e senza chiave, in mezzo al cammino verso la pace.

Nessuno che lo contempla senza l'aiuto della ragione avrebbe il coraggio di passarlo.

Gli occhi del corpo vedono come se fosse di granito solido e di uno spessore tale che sarebbe una pazzia tentare di oltrepassarlo.

La ragione invece vede facilmente attraverso di esso, giacché è un errore. La forma che adotta non può nascondere la sua vacuità dagli occhi della ragione.
4. La forma dell'errore è l'unica cosa che attrae l'ego. 

Non tenta di vedere se quella forma di errore ha significato o no, perché è incapace di riconoscere i significati.

Tutto ciò che gli occhi del corpo possono vedere è sbagliato, un errore di percezione, un frammento distorto del tutto senza il significato che questo gli darebbe.

Sebbene qualsiasi errore, sia quale sia la sua forma, può essere corretto. Il peccato non è che un errore espresso in una maniera che l'ego venera.

L'ego vuole conservare tutti gli errori e farli diventare peccati. Perché in esso si basa la sua propria stabilità, la pesante ancòra che ha gettato sul mondo che cambia che lui stesso ha fabbricato.

La roccia sulla quale ha fabbricato la sua chiesa e dove i suoi discepoli sono condannati ai suoi corpi perché credono che la libertà del corpo è la loro propria.
5. La ragione ti direbbe che non è la forma che adotta l'errore ciò che fa che questo sia un sbaglio.

Se ciò che la forma nasconde è un errore, la forma non può impedire la sua correzione.

Gli occhi del corpo vedono unicamente forme. Non possono vedere oltre quello per la cui contemplazione sono stati fabbricati.

E sono stati fabbricati per enfatizzare gli errori e non vedere oltre di loro.

La loro percezione è certamente strana, perché possono vedere solo illusioni, giacché non possono vedere oltre il blocco di granito del peccato al fermarsi davanti alla forma esterna di ciò che non è niente.

Per questa forma distorta della visione, il mondo esterno di tutte le cose, il muro che si interpone tra la verità e te è assolutamente reale.

Però come potrà vedere correttamente una visione che si ferma davanti a ciò che non è niente come se fosse un solido muro?

È limitata dalla forma essendo concepita per garantire il fatto di non percepire niente eccetto la forma. Un corso di miracoli.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè.
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Cambiare una illusione per un'altra non è in realtà un cambiamento. Parte 2.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me! 

Il nostro vero scopo è quello di salvare il mondo, e noi non siamo disposti a scambiare la gioia infinita che ci porta a svolgere la nostra funzione per sciocchezze.

Non lasciarti sfuggire la felicità per un frammento di un sogno assurdo che ha attraversato la tua mente facendoti confondere le figure che appaiono in esso e che sembra di essere il figlio di Dio.

Oggi guarda oltre i sogni e riconosci che non hai bisogno di difesa, perché sei stato creato inattaccabile, senza alcun pensiero, desiderio o sogno nel quale l'attacco potrebbe avere un significato.

Ora non puoi temere, perché hai lasciato tutti i pensieri di paura.
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Capitolo 22.
La salvezza e la relazione santa.
II-La impeccabilità di tuo fratello.
7. Non abbandonare tuo fratello adesso, perché voi che siete la stessa cosa non decidereste separatamente, né in una maniera differente.

Date uno a l'altro la vita o la morte, siete ognuno il salvatore dell'altro o il suo giudice e vi offrite rifugio o condanna.

Questo corso o si crede per intero o non si crede in assoluto. Perché è completamente certo o completamente falso e non può essere creduto soltanto parzialmente.

E tu scapperai completamente dalla sofferenza o non scapperai in assoluto.

La ragione ti dirà che non c'è un luogo intermedio dove ti possa fermare indeciso ad aspettare a scegliere tra la felicità del Cielo o quella della sofferenza dell'inferno.

Fino a che non sceglierai il Cielo rimarrai nell'inferno e abbattuto dalla sofferenza.
8. Non c'è nessuna parte del Cielo che tu possa prendere e tessere le illusioni con essa. Non c'è una sola illusione con cui tu possa entrare nel Cielo.

Un salvatore non può essere un giudice, né la misericordia può essere condannare. E la visione non può condannare ma unicamente benedire.

Quello la Cui funzione è salvare, salverà. Come ha di raggiungere questo è molto oltre la tua capacità di comprensione, ma quando lo farà si che è nelle tue mani.

Perché il tempo è una invenzione tua e pertanto lo puoi comandare. Non sei schiavo di esso, né del mondo che hai fabbricato.
9. Esaminiamo da più vicino l'illusione che ti dice che ciò che tu hai fabbricato ha il potere di schiavizzare quello che lo ha fabbricato.

Quella è la stessa credenza che ha dato luogo alla separazione. Quella è l'idea che i pensieri possono abbandonare la mente del pensatore, essere differente da essa e opporsi ad essa.

Se questo fosse vero i pensieri non sarebbero estensioni della mente, ma i suoi nemici.

Qui vediamo di nuovo un'altra maniera della stessa illusione fondamentale che abbiamo esaminato tante volte precedentemente.

Soltanto se fosse possibile che il Figlio di Dio potesse abbandonare la Mente di Suo Padre, diventare differente e opporsi alla Sua Volontà sarebbe possibile che il falso essere che ha inventato e tutto ciò che ha fabbricato fossero il suo padrone.
10. Contempla la grande proiezione, ma guardala con la determinazione che deve essere guarita ma non attraverso il timore.

Niente che tu hai fabbricato ha potere alcuno su di te, a meno che ancora tu vuoi essere separato dal Tuo Creatore e avere una volontà che si opponga alla Sua.

Perché soltanto se tu credi che Suo Figlio può essere il Suo nemico sembra allora possibile che ciò che hai inventato sia nella stessa maniera nemico tuo.

Preferisci condannare alla sofferenza la Sua Allegria e fare che Lui sia diverso. Sebbene all'unica sofferenza che hai dato luogo è stata la tua propria.

Non ti da allegria sapere che niente di questo è certo? Non sono buone notizie sentire che né una sola delle illusioni che hai fabbricato ha sostituito la verità?
11. Sono soltanto i tuoi pensieri quelli che sono stati impossibili. Non può essere che la salvezza sia impossibile.

Però si che è possibile vedere il tuo salvatore come un nemico e nello stesso tempo riconoscerlo. Nonostante puoi riconoscerlo come ciò che è, perché quella è la Volontà di Dio.

Ciò che Dio ha dato alla tua relazione santa si trova ancora in essa. Perché Egli lo ha dato allo Spirito Santo, perché lo dessi a te e lo Spirito Santo lo ha dato a te.

Non vorresti contemplare il salvatore che ti è stato dato? E non scambieresti con gratitudine la funzione di giustiziere che hai aggiudicato ad esso per quella che in verità ha?

Ricevi da lui ciò che Dio ha per te, non ciò che hai tentato di dare a te stesso.
12. Oltre il corpo che hai interposto tra tuo fratello e te, e splendendo nella luce dorata che arriva a lui dal circolo radioso e infinito che si estende eternamente, si trova la tua relazione santa che Dio Stesso ama.

Quanto serena riposa nel tempo e tuttavia oltre lui!! Quanto immortale e tuttavia nella terra!!

Quanto grande il potere che sta in essa. Il tempo obbedisce alla sua volontà e nella terra sarà ciò che essa dispone che sia.

In essa non esiste una volontà separata e neanche il desiderio che niente si possa trovare separato. La sua volontà non fa eccezioni e ciò che dispone è la verità.

Ogni illusione che è portata di fronte al suo perdono è ignorata dolcemente e sparisce.

Perché Cristo è rinato nel suo centro per illuminare la Sua dimora con una visione che ignora il mondo.

Non vorresti che quella santa dimora fosse anche tua? In essa non c'è sofferenze ma unicamente gioia.
13. L'unica cosa di cui hai bisogno per dimorare qui serenamente insieme a Cristo è condividere la sua visione. 

La sua visione è concessa subito e con tutto il cuore a tutti quelli che sono disposti a vedere suo fratello libero dal peccato.

E devi essere disposto a non escludere nessuno se è che vuoi liberarti completamente da tutti gli effetti del peccato.

Concederesti a te stesso un perdono parziale? Puoi raggiungere il Cielo mentre rimane un solo peccato che ti possa tentare a continuare a soffrire?

Il Cielo è la casa della purezza perfetta e Dio lo ha creato per te. Contempla il tuo santo fratello tanto libero come te e permetti che lui ti porti fino a lì. Un corso di miracoli.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè.
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La Scienza dell'Invisibile
Nella memoria dell'acqua i farmaci del futuro
 

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