Mare Profondo

Nessuno che sappia che ha tutto, potrebbe cercare limitazioni né dare valore alle offerte del corpo. Parte 1.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me!

Difendi il corpo e attaccherai la tua mente.

Perché vedrai le sue debolezze, i suoi limiti, i guasti e i difetti, di cui ritieni che il corpo dev'essere liberato.

Quindi, non potrai vedere la mente come qualcosa separata dalle condizioni corporee.

E scaricherai sul corpo tutto il dolore che viene da concepire la mente come fragile, limitata e separata dalle altre menti e dalla loro fonte.

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Capitolo 23

La guerra contro te stesso.

IV-Al di sopra del campo di battaglia.
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1. Non continuare ad essere in conflitto, perché senza l'attacco non può esserci guerra.

Avere paura di Dio è avere paura della vita non della morte.

Sebbene Dio continua ad essere l'unico rifugio.

In Egli non ci sono attacchi, né il Cielo è preda di nessuna illusione.

Il Cielo è completamente reale.

In esso non ci sono le differenze e ciò che è la stessa cosa non può essere in conflitto.

Non ti è stato chiesto di lottare contro il tuo desiderio di assassinare.

Però ti è stato chiesto di renderti conto che le forme che quel desiderio adotta nasconde la tua intenzione di fare quello.

Ed è questo ciò che ti intimorisce, non la forma che adotta.

Ciò che non è amore è assassinato.

Ciò che non è amorevole non può essere che un attacco.

Ogni illusione è un assalto contro la verità e ognuna di loro è una aggressione contro l'idea dell'amore, perché questo sembra di essere tanto vero come loro.

2. Però cosa può essere uguale alla verità e tuttavia essere differente?

L'assassinato e l'amore sono incompatibili.

Se entrambi fossero veri, allora dovrebbero essere la stessa cosa ed essere indistinguibili tra di loro.

E così devono essere per quelli che vedono il Figlio di Dio come un corpo.

Perché non è il corpo ciò che è come il Creatore del Figlio.

E ciò che è privo di vita non può essere il Figlio della vita.

Può per caso il corpo estendersi fino ad avvolgere tutto l'universo?

Può per caso creare ed essere ciò che crea?

Può offrire alle sue creazioni tutto ciò che esso è, senza soffrire mai alcuna perdita?

3. Dio non condivide la Sua funzione con un corpo.

Egli ha dato il compito a Suo Figlio di creare, perché è la Sua Propria funzione.

Credere che la funzione del Figlio è assassinare non è un peccato, ma una follia.

Ciò che è la stessa cosa non può avere una funzione differente.

La creazione è il mezzo attraverso il quale Dio estende Se Stesso e ciò che è Suo non può che essere anche di Suo figlio.

Perché, o il Padre e il Figlio sono assassini oppure nessuno dei due lo è.

La vita non crea la morte, giacché può solo creare a somiglianza propria.

4. La bellissima luce della tua relazione è come l'Amore di Dio.

Però ancora non può assumere la sacra funzione che Dio ha dato a Suo Figlio, perché ancora non hai perdonato tuo fratello completamente e quindi il perdono non può essere esteso a tutta la creazione.

Ogni forma di assassinato e di attacco che ancora ti attrae e che ancora non hai riconosciuto come ciò che realmente è, limita la guarigione e i miracoli che hai di estendere a tutto il mondo.

Tuttavia lo Spirito Santo sa come moltiplicare le tue piccole offerte e farle diventare poderose.

Sa anche come far salire la tua relazione al di sopra del campo di battaglia, perché non possa trovarsi mai più dentro di esso.

Questo è l'unica cosa che devi fare: riconoscere che qualsiasi forma di assassinato non è la tua volontà. Il tuo proposito adesso è ignorare il campo di battaglia. Un corso di miracoli.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

Essere stato liberato dal conflitto significa che questo non ha ancora finito.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me!

"L'essere" che ha bisogno di protezione non è reale. Il corpo, che di per sé non ha alcun valore e non è degno della minima difesa, richiede solo di essere percepito come qualcosa di completamente estranea a te, per così poter diventare uno strumento sano e utile attraverso il quale esso può funzionare fino a smettere di essere utile. Perché, chi vorrebbe tenerlo una volta che cessa di essere utile?

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Capitolo 23

La guerra contro te stesso.

III-La salvezza senza transigere.
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1. Non è vero che non conosci alcune delle forme in cui l'attacco si può manifestare?

Se è certo che l'attacco in qualsiasi delle sue forme, ti farà del male e ti farà tanto male come lo farebbe qualsiasi delle forme che riconosci, allora puoi concludere che non sempre riconosci la fonte del dolore.

Qualsiasi forma di attacco è ugualmente distruttiva. Il suo proposito è sempre la stessa cosa.

La sua unica intenzione è assassinare e quale altra maniera di assassinato può nascondere l'immensa colpevolezza e il terribile timore di essere punito che l'assassino non può almeno che sentire?

Può negare che è un assassino e giustificare la sua infamia con il sorriso mentre la commette. Sebbene soffrirà e vedrà le sue intenzioni attraverso incubi dove i sorrisi saranno spariti e nei quali il suo proposito verrà all'incontro della sua terrorizzata coscienza per continuare a perseguitarlo.

Perché nessuno che pensa di assassinare può scappare dalla colpevolezza che quel pensiero porta. Se l'intenzione dell'attacco è la morte, cosa importa la forma che adotta?

2. Potrebbe qualsiasi forma di morte, per bellissima e caritatevole che sia, essere una benedizione e un segno che la Voce che parla per Dio sta parlando a tuo fratello attraverso te?

La confezione non fa il regalo. Una scatola vuota per molto bella che sia e per molta gentilezza che si possa avere dandola, continua ad essere vuota.

E tanto quello che lo riceve come quello che lo dà non potrà continuare ad ingannarsi per molto tempo.

Nega il perdono a tuo fratello e lo starai attaccando. Non darai a lui niente e solo riceverai da lui quello che hai dato.

3. La salvezza non transige in assoluto. Transigere è accettare soltanto una parte di ciò che vuoi: prendere solo un po' e rinunciare al resto.

La salvezza non rinuncia a niente. È concessa a tutti per intero. Se permetti che l'idea di transigere invada il tuo pensiero, perderai la coscienza del proposito della salvezza, perché non la riconoscerai.

Quel proposito è negato quando l'idea di transigere è accettata, perché è la credenza che la salvezza è impossibile.

L'idea di transigere sostiene che puoi attaccare un po', amare un po' ed essere cosciente della differenza.

In questa maniera pretende insegnare che un po' della stessa cosa può essere differente e nello stesso tempo rimanere intatto come se fosse una cosa sola. Ha senso questo? È per caso comprensibile?

4. Questo corso è facile precisamente perché non transige in assoluto. Tuttavia sembra di essere difficile per quelli che credono ancora che è possibile transigere.

Non si rendono conto che se lo fosse, la salvezza sarebbe un attacco.

È indubitabile che la credenza che la salvezza è impossibile non può favorire la calma e serena certezza che questa è già arrivata.

Il perdono non può essere negato solo un po'.

Non ti piacerebbe poter riconoscere ciò che costituisce un assalto alla tua pace, se soltanto in questa maniera risulterebbe impossibile che la perdessi di vista?

Se non la difendi, puoi mantenerla brillando di fronte alla tua visione, eternamente chiara e senza mai perderla di vista.

5. Quelli che credono che è impossibile difendere la pace e che è giustificato attaccare nel suo nome, non possono percepire che la pace si trova dentro di loro.

Come potrebbero saperlo? Come potrebbero accettare il perdono e allo stesso tempo continuare ad avere la credenza che alcune forme di assassinato mantengono la pace in salvo?

Come potrebbero essere disposti ad accettare il fatto che il proprio brutale proposito è verso loro stessi?

Nessuno si unisce al suo nemico, né condivide il suo proposito. E nessuno transige con il suo nemico senza continuare ad odiarlo per ragione di ciò che questo gli ha tolto.

6.Non confondere una tregua con la pace, né la transigenza con lo scappare dal conflitto.

Essere stato liberato dal conflitto significa che questo non ha ancora finito.

La porta è aperta, ti sei ritirato dal campo di battaglia. Non sei rimasto lì con la speranza codarda che il conflitto non si riprenderà, solo perché le armi sono state lasciate da parte per un attimo e la paura che spaventa il luogo della morte non è evidente.

In un campo di battaglia non c'è sicurezza ma puoi contemplarlo in salvo dall'alto senza che ti possa attaccare.

Però dentro di esso non puoi trovare nessuna sicurezza. Né uno solo degli alberi che ancora sono in piedi possono darti rifugio.

Né una sola delle fantasie di protezione può servire da scudo contro la fede nell'assassinato.

È qui il corpo, vacillante tra il desiderio naturale di comunicarsi e l'intenzione non naturale di assassinare e di morire.

Credi che può esserci alcuna maniera di assassinato che possa offrire sicurezza?

Potrebbe forse la colpevolezza essere assente nel campo di battaglia? Un corso di miracoli.

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Qualsiasi tipo di errore può essere corretto perché non è reale e quando è portato di fronte alla verità, sparisce. Parte 4.

Sat Nam bello essere divino! Tante benedizioni e tanto amore a te che sei parte di me!

Il corpo non ha bisogno di alcuna difesa. Non possiamo sottolineare abbastanza questo. Il corpo rimarrà forte e sano se la mente non abusa di esso assegnandogli funzioni che non può soddisfare, fini che non rientrano nel suo campo di applicazione e obiettivi alti che non può mai raggiungere. Tale tentativi ridicoli, però gelosamente accumulati, sono la fonte di molteplici folli attacchi a cui si sottopone. Perché il corpo sembra di sconfiggere le tue speranze, i tuoi valori e i tuoi sogni, così come il fatto di non soddisfare le tue esigenze.

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Non sempre va a finire così, eppure, perchè no, potrebbe succedere

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Capitolo 23

La guerra contro te stesso.

II-Le leggi del caos.

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18. Sostieni, e pensi che è la verità, che non credi in queste leggi insensate, né che le tue azioni sono basate su di loro. Perché quando esamini da vicino ciò che dicono, pensi che è impossibile credere in loro. Fratello è vero che credi in loro. Perché di non essere così come potresti percepire la forma che adottano con tale contenuto? Potrebbe per caso essere sostenibile qualsiasi delle forme che adottano? Sebbene credi in loro, dovuto alla forma che adottano, ma non ti rendi conto del contenuto. Questo non cambia mai. Puoi forse dare vita a uno scheletro dipingendo le sue labbra di colore rosa, vestendolo di punto in bianco, accarezzandolo e coccolandolo? E puoi forse essere soddisfatto con l'illusione che quello è vivo?

19. All'esterno del Cielo non c'è vita. La vita si trova lì dove Dio l'ha creata. In qualsiasi altro stato che non sia il Cielo la vita non è che una illusione. Nel migliore dei casi sembra di essere la vita, nel peggiore la morte. Entrambi sono nonostante ciò giudizi di quello che non è la vita, identici nella loro inesattezza e nella mancanza di significato. Al di fuori del Cielo la vita è impossibile e ciò che non si trova nel Cielo non si trova da nessuna parte. Al di fuori del Cielo l'unica cosa che c'è è un conflitto di illusioni, da ogni punto insensato, impossibile e oltre la ragione, anche se è percepita come un impedimento per arrivare al Cielo. Le illusioni sono soltanto forme. Il suo contenuto non è mai la verità.

20. Le leggi del caos governano tutte le illusioni. Le forme che queste adottano entrano in conflitto facendo che sia possibile dare più valore a una di loro che alle altre. Sebbene ognuna di loro è basata, nella stessa maniera che tutte le altre, nella credenza che le leggi del caos sono le leggi dell'ordine. Ognuna di loro appoggia quelle leggi completamente e offre una testimonianza inequivocabile che sono la verità. Le forme dell'attacco che in apparenza sono più benevoli non sono meno inequivocabili nella testimonianza o nei suoi risultati. È indubitabile che la paura che provocano le illusioni è dovuta alle credenze che hanno dato origine a loro e non alla propria forma.

21. La fede nel caos è la conseguenza inevitabile della credenza nel peccato. Il fatto che sia una conseguenza è ciò che fa che possa sembrare di essere una conclusione logica, un passo valido, nel pensiero ordinato. I passi che portano al caos vengono in modo ordinato dal punto di partenza. Ognuno di loro si manifesta in forma differente nel processo di inversione della verità e porta molto profondamente al terrore e oltre la verità. Non pensare che un passo è più corto dall'altro, né che il ritorno da uno di loro è più facile che dall'altro. In ognuno di essi si trova la discesa dal cielo nella sua totalità. E lì dove il tuo pensiero inizia, lì deve finire.

22. Fratello non dare neanche un solo passo verso la discesa che conduce all'inferno. Perché una volta che hai dato il primo passo non potrai riconoscere il resto come quello che è. E ognuno di loro seguirà al primo. Qualsiasi forma di attacco ti ferma nella scala tortuosa che ti porta via dal Cielo. Sebbene in qualsiasi istante tutto ciò può essere disfatto. Come puoi sapere se hai scelto le scale che portano al Cielo o quel cammino che conduce all'inferno? Molto facilmente. Come ti senti? Sei in pace? Hai la certezza rispetto al tuo cammino? Sei sicuro che il Cielo può essere raggiunto?. Se la risposta è no significa che stai camminando da solo. Chiedi allora al Tuo Amico di unirsi a te e di darti la certezza rispetto al cammino da seguire. Un corso di miracoli.