Nessuno che considera se stesso colpevole può evitare di sentire paura di Dio. Parte 2.

Sat Nam bello essere!

Se inciampiamo, Tu ci alzerai. 

Se dimentichiamo la strada, sappiamo che tu ce la ricorderai sempre. 

E se ci allontaniamo, Tu non ti dimenticherai di chiamarci. 

Alleggerisci i nostri passi adesso in modo che noi possiamo camminare con una maggiore certezza, e rapidamente verso te. 

E noi accettiamo la Parola che Tu ci offri di unificare le nostre pratiche, man mano che revisioniamo i pensieri che ci hai dato.
                                                 

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Capitolo 30.
Il nuovo inizio.
VI-La giustificazione del perdono.

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5. Ogni perdono che è considerato meritevole guarisce, perché dà al miracolo la forza per ignorare le illusioni.

Così è come impari che tu sei stato perdonato.

Non c'è nessuna apparenza che non possa essere ignorata.

Perché se la avesse sarebbe necessario che prima fosse un peccato, che fosse oltre il raggiungimento del perdono.

Dovrebbe essere necessario un errore che fosse più che un semplice sbaglio, un tipo speciale di errore che fosse immutabile e eterno e che fosse oltre qualsiasi possibilità di correzione o di poter scappare.

Dovrebbe essere un errore capace di disfare la creazione e di costruire un mondo che potesse rimpiazzarla e distruggere la Volontà di Dio.

Se questo fosse possibile alcune apparenze sarebbero capaci di essere immuni al miracolo e di non poter essere guarite da esso.

6. Non c'è maniera più chiara di sapere che ciò che desideri è la idolatria, che è la credenza che ci sono alcuni tipi di malattia e di infelicità che il perdono non può guarire.

Questo vuol dire che preferisci conservare alcuni idoli e che ancora non sei pronto per abbandonare tutti.

E così pensi che alcune apparenze sono reali e che non sono apparenze in assoluto.

Non ti lasciare ingannare fratello riguardo al significato della credenza fissa secondo la quale alcune apparenze sono più difficili da ignorare che altre.

Perché loro significano sempre che credi che il perdono ha limiti.

E avrai fissato una meta nella quale il perdono è parziale e nella quale puoi liberarti dalla colpevolezza solo in parte.

Quale altra cosa può significare se non che il perdono, che concedi a te stesso così come a quelli che sembrano di essere separati, è falso?

7. Deve essere vero che il miracolo guarisce ogni tipo di malattia oppure non guarisce in assoluto.

Il suo proposito non può essere giudicare quali forme sono reali e quali apparenze sono vere.

Se si dovesse escludere un sola apparenza dalla guarigione, ci sarebbe una illusione che sarebbe parte della verità.

E non potresti sfuggire completamente dal senso di colpa, ma solo in parte.

Devi perdonare il Figlio di Dio completamente, perché altrimenti preserverai una immagine di te stesso frammentata, e avrai ancora paura di guardare dentro te stesso e trovare lì la tua liberazione da tutti gli idoli.

La salvezza riposa sulla fede che è impossibile che possa avere alcuni tipi di colpa che non si può perdonare.

Pertanto, non c'è alcuna apparenza che potrebbe aver preso il posto invece della verità rispetto al Figlio di Dio.

Nessuno che considera se stesso colpevole può evitare di sentire paura di Dio. Parte 1.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

Nessuno che considera se stesso colpevole può evitare di sentire paura di Dio. Parte 1.

Sat Nam bello essere!

La mia risurrezione si ripete ogni volta che porto un fratello senza alcun contrattempo, lì dove la giornata finisce per non essere ricorda mai più.

Mi sento rinnovato ogni volta che un fratello impara che c'è un cammino che ci libera tutti dalla sofferenza e dal dolore.

E sono rinato ogni volta che un fratello ritorna verso la luce che dimora in lui e mi cerca.

Non mi sono dimenticato di nessuno.

Aiutami adesso a condurti di ritorno lì dove la giornata è iniziata, perché tu possa portare a termine un'altra scelta con me.

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Capitolo 30.

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VI-La giustificazione del perdono.

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1. L'ira non è mai giustificata.

L'attacco non ha senso.

Con questo si inizia a sfuggire dalla paura, e con questo è la maniera di raggiungerla.

Con questo si scambiano i sogni di terrore per il mondo reale.

Perché il perdono poggia su questo, che è del tutto naturale.

Non ti viene chiesto di concedere il perdono lì dove si dovrebbero rispondere con l'attacco e dove l'attacco sarebbe giustificato.

Perché questo verrebbe da dire che stai perdonando un peccato, ignorando ciò che in realtà si trova lì.

Questo non è perdono, perché supporrebbe che nel reagire di un maniera che non è giustificata il tuo perdono è diventato la risposta all'attacco che ti è stato fatto.

E così il perdono non sarebbe appropriato per il fatto di essere stato concesso dove non doveva essere.

2. Il perdono è sempre giustificato.

I suoi cimenti sono solidi.

Tu non perdoni l'imperdonabile né ignori un attacco reale che merita una punizione.

La salvezza non c'è nel fatto che ci venga chiesto di rispondere di un maniera non naturale che non è in accordo con ciò che è reale.

Invece di esso la salvezza ti chiede soltanto di rispondere adeguatamente a ciò che non è reale, non percependo ciò che non è accaduto.

Se il perdono non fosse giustificato allora ti sarebbe chiesto di sacrificare i tuoi diritti quando ridai perdono invece di attacco.

Però ti viene chiesto semplicemente di prendere in considerazione il perdono come la risposta naturale di fronte a qualsiasi sofferenza che sia basata in un errore che non è che una petizione di aiuto.

Il perdono è l'unica risposta sana, perché impedisce che i tuoi diritti siano sacrificati.

3. Questa comprensione è l'unico scambio che permette al mondo reale di alzarsi per occupare il posto dei sogni di paura.

La paura non può sorgere a meno che sia giustificato l'attacco e se questo avesse una base reale il perdono non avrebbe alcun fondamento.

Il mondo reale è raggiunto quando percepisci che quello in cui è basato il perdono è completamente reale ed è pienamente giustificato.

Mentre crederai che il perdono è un regalo immeritevole quello non farà che rafforzare la colpevolezza che vuoi “perdonare”.

Il perdono che non è giustificato, è un attacco.

Ed è esso quello che il mondo può mai offrire.

Può essere che alcune volte perdoni i “peccatori” ma continui essendo cosciente che sono peccatori.

In modo che pensi che non si meritano il tuo perdono.

4. Questo è il falso perdono del quale il mondo fa uso per mantenere vivo il senso del peccato.

E dal momento che si ritiene che Dio è giusto, sembra impossibile che il Suo Perdono possa essere vero.

Così, il timore a Dio è il risultato inevitabile di considerare che il perdono è qualcosa immeritato.

Nessuno che considera se stesso colpevole può evitare di sentire paura di Dio.

Ma è salvato da questo dilemma se perdona.

La mente deve considerare il Creatore tale come considera se stessa.

Se riesci a capire che tuo fratello è degno del perdono, è che hai imparato che tu hai lo stesso diritto di essere perdonato che ha lui.

E non penseresti che Dio ha destinato per te un giudizio terribile che tuo fratello non merita.

La verità è che non meriti niente di meno, né più che lui.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte 4.

Sat Nam bello essere! 

La mia risurrezione si ripete ogni volta che porto un fratello senza alcun contrattempo, lì dove la giornata finisce per non essere ricorda mai più.

Mi sento rinnovato ogni volta che un fratello impara che c'è un cammino che ci libera tutti dalla sofferenza e dal dolore.

E sono rinato ogni volta che un fratello ritorna verso la luce che dimora in lui e mi cerca.

Non mi sono dimenticato di nessuno.

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Capitolo 30.

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V-L'unico proposito.

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10. Non guardare lì eccetto con onestà.

E quando un idolo ti viene a tentare pensa nella seguente cosa:

Mai ti ha dato un idolo alcuna cosa eccetto il “regalo” della colpevolezza.

E ognuno di loro è stato comprato con un moneta di dolore e non sei stato tu soltanto quello che ha pagato per esso.

Sii quindi misericordioso con tuo fratello.

E non accettare mai un idolo senza pensare, né dimenticare che tuo fratello pagherà il costo nella stessa maniera che tu.

Perché si tratterrà ogni volta che tu andrai indietro con i tuoi occhi e non percepirai da Chi è l'amorevole mano alla quale sei aggrappato.

Guarda soltanto avanti e cammina pieno di fiducia con il cuore battendo felice con la speranza e non battendo con i timori.

11. La tua volontà è per sempre in quelli cui mani sono unite.

Fino a che non sono state unite pensavano che Egli era il Suo nemico.

Però quando sono state unite e hanno condiviso uno stesso proposito gli è stato possibile capire che la loro volontà è una.

E così la Volontà di Dio non può che arrivare persino alla loro coscienza.

E non potranno continuare a dimenticare per molto tempo che non è che la loro propria.

Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte1.
Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte 2.
Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte 3.

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Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte 3.

Sat Nam bello essere! 

Adesso i tuoi occhi appartengono a Cristo, ed è Egli quello che guarda attraverso di loro.

Adesso la tua voce appartiene a Dio ed è l'eco di Quella Sua.

Adesso il tuo cuore resterà in pace per sempre.

Hai scelto Egli al posto degli idoli, e gli attributi con cui il tuo Creatore ti ha benedetto sono infine ripristinati a te.

La chiamata di Dio è stata ascoltata ed ha ricevuto una risposta.

Adesso la paura ha dato passo all'amore, a Dio stesso che ha rimpiazzato la crudeltà.

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Capitolo 30.

Il nuovo inizio.

V-L'unico proposito.

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7. Quando due o più fratelli condividono uno stesso proposito nel mondo della paura, si trovano già nella soglia del mondo reale.

Può essere che ancora guarderanno indietro ed è possibile che anche crederanno di vedere ancora un idolo che desiderano

Però la sua traiettoria è stata fermamente fissa nella direzione contraria a quella degli idoli: verso la verità.

Perché quando si sono dati la mano si sono resi conto che è stata la mano di Cristo quella che hanno preso e insieme contempleranno Colui di cui tengono la mano.

Il volto di Cristo è visto prima che il Padre possa essere ricordato, perché Questo rimane nella dimenticanza fino a che Suo Figlio arriverà  oltre il perdono verso l'amore di Dio.

L'Amore di Cristo nonostante ciò viene accettato per prima.

E allora arriva la conoscenza che Entrambi sono uno.

8. Quanto facile e leggero è il passo che ti toglie dagli stretti confini del mondo della paura una volta che hai riconosciuto di Chi è la mano a cui sei aggrappato.

Hai a mano tutto il necessario per poter allontanarti dalla paura per sempre con perfetta certezza e per continuare avanti e arrivare in fretta di fronte alle porte del Cielo.

Perché Quello alla Cui mano sei aggrappato stava soltanto aspettando che ti unissi a Egli.

E adesso che sei venuto, credi che Egli si Ritarderebbe nel farti vedere il cammino che deve percorrere con te?

La Sua benedizione riposa su di te tanto indubitabilmente come l'Amore di Dio riposa su Egli.

La Sua gratitudine verso te oltrepassa la tua comprensione, perché tu hai permesso a lui di liberarsi dalle sue per andare insieme verso la dimora di Suo Padre.

9. Un vecchio odio sta sparendo dal mondo. E con esso sta anche sparendo ogni paura e rancore.

Non guardare indietro, perché ciò che ti aspetta avanti è ciò che hai desiderato sempre nel tuo cuore.

Rinuncia al mondo! Però non con un attitudine di sacrificio, perché non lo hai desiderato mai.

Quale felicità che non hai cercato mai in esso non ti ha dato dolore?

Quale momento di soddisfazione non è stato comprato con monete di sofferenze e a un prezzo molto alto?

La gioia non costa niente.

È il tuo sacro diritto, perché per quello che stai pagando nel mondo, non è la felicità.

Che l'onestà possa accelerare il tuo cammino e che nel contemplare in retrospettiva le esperienze che hai avuto qui, non ti lasci mai più ingannare!

Per tutte loro hai dovuto pagare un prezzo esorbitante e patire penose sofferenze.

Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte1.
Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte 2.

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Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte 2.

Sat Nam bello essere! 

Il perdono è il nucleo della salvezza, perché fa che tutti i suoi aspetti abbiano una relazione significativa tra di loro, dirige il suo percorso e assicura il suo esito.

E adesso chiediamo che ci sia concessa la grazia, l'ultimo regalo che la salvezza può conferire.

L'esperienza che la grazia fornisce è temporanea, perché la grazia è un preludio del Cielo, ma soltanto sostituisce l'idea del tempo per un breve periodo.

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Capitolo 30.

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V-L'unico proposito.

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4. Il passo finale è dato da Dio, perché solo Egli ha potuto creare un Figlio perfetto e condividere la Sua Paternità con lui.

Nessuno che non è nei Cieli è in grado di capire questo, perchè capirlo è in se stesso il cielo.

Incluso il mondo reale dispone di un obiettivo che è al di sotto della creazione e l'eternità.

Ma la paura è scomparsa da esso, perché il suo scopo è il perdono, non l'idolatria.

E così il Figlio del Cielo è pronto per essere ciò che è, e per ricordare che il Figlio di Dio conosce tutto ciò che il Padre conosce e capisce perfettamente insieme a Egli.

5. Il mondo reale non è nemmeno vicino a quello, perché questo è lo scopo di Dio, e solo di Dio, anche se è condiviso pienamente ed è perfettamente raggiunto.

Il mondo reale è uno stato in cui la mente ha imparato quanto facilmente spariscono gli idoli, che anche se ancora sono percepiti non si desiderano più.

Quanto facilmente gli idoli possono essere abbandonati dalla mente che ha capito che non sono nulla, che non sono da nessuna parte e che non hanno nessuno scopo!

Perché solo allora si può capire che il peccato e la colpa non hanno nessuno scopo e che non significano nulla.

6. In questo modo è come lo scopo del mondo reale è portato delicatamente perfino alla tua coscienza, perché possano sostituire l'obiettivo del peccato e della colpa.

Il perdono purifica felicemente tutto ciò che si trovava tra l'immagine di te stesso e quello che sei veramente.

Tuttavia, Dio non ha bisogno di creare Suo Figlio di nuovo, perché a questo sia ripristinato ciò che è Suo.

Non c'è mai stato alcun divario tra tuo fratello e te.

E il Figlio di Dio ricorderà ciò che ha saputo quando è stato creato.

Tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse. Parte 1.

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Sat Nam bello essere! 

Se tu conoscessi il significato del Suo Amore, tanto la speranza come la disperazione sarebbero impossibili.

Perché ogni speranza sarebbe stata per sempre riempita e qualsiasi tipo di disperazione sarebbe inconcepibile.

La sua grazia è la Sua risposta a ogni disperazione, perché qui sta la memoria del Suo Amore.

Come Egli non darebbe volentieri i mezzi attraverso i quali si può riconoscere la Sua Volontà?

La Sua grazia è tua soltanto riconoscendo solo quello.

E la Sua memoria si risveglierà nella mente che chieda a Egli i mezzi con cui il suo sogno finisce.

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1. Il mondo reale è lo stato mentale in cui l'unico scopo è quello di perdonare il mondo.

La paura non è più l'obiettivo, perché sfuggire dal senso di colpa è ormai diventato l'obiettivo.

Si riconosce il valore del perdono, che passa ad occupare il posto degli idoli, i quali cessano di essere perseguiti, perché non è attribuito già alcun valore ai loro "doni".

Non ci sono regole inutili né viene chiesto niente né a nessuno di cambiare e adeguarsi al sogno di paura.

Al contrario, c'è il desiderio di capire tutte le cose create come realmente sono.

E si riconosce che tutte le cose devono prima essere perdonate e poi compresse.

2. In questo mondo si pensa che la comprensione si ottiene attraverso l'attacco.

Nel mondo reale è chiaro che attaccando è come si perde, e si riconosce chiaramente la follia di avere come obbiettivo la colpevolezza.

In quel mondo gli idoli non sono desiderati, perché si capisce che la colpa è l'unica causa del dolore.

Nessuno soccombe alla sua banale attrazione, perché la sofferenza e la morte sono percepite come le cose che non si vogliono più e perché non ne valgono la pena.

Si ha visto già la possibilità della liberazione e pertanto è stato dato il benvenuto e adesso finalmente si capiscono i mezzi con cui può essere raggiunto.

Il mondo diventa un luogo di speranza, perché il suo unico scopo è quello di essere un luogo dove la speranza di essere felice possa essere riempita.

E nessuno è escluso da questa speranza, perché tutti sono uniti nella convinzione che lo scopo del mondo è quella che tutti devono condividere, se è che la speranza deve essere qualcosa di più che un semplice sogno.

3. Il cielo non è ancora pienamente ricordato, perché il proposito del perdono ancor deve essere raggiunto.

Tuttavia, tutti sono sicuri che andranno oltre il perdono e che continueranno qui solo fino a quando questo non sarà perfetto in esso.

Questo è il suo unico desiderio.

Tutta la paura non c'è più, perché lui è unito a se stesso nel suo proposito.

La sua speranza di felicità è tanto sicura e stabile che appena è in grado di continuare ad aspettare qui più a lungo con i piedi ancora toccando la terra.

Eppure, lui è felice di aspettare fino a quando tutte le mani ci saranno unite e tutti i cuori saranno pronti a salire e andare con lui.

Perché è così che si prepara a fare il passo che va oltre il perdono. Un corso si miracoli.

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