Tanto l'amore come il peccato vedono un mondo immutabile. Parte 1.

Sat Nam miei fratelli dell'anima!! Tante benedizioni in questo giorno di luce!

L'unica funzione che hai ti dice che sei Uno con tutto ciò che esiste. 

Dici a te stesso: La salvezza è la mia unica funzione qui.

In questo modo, deposito il perdono nella mia mente.

Lascio che tutta la paura possa scomparire dolcemente.

Permetto che l'amore possa trovare il luogo dove appartiene in me in modo di poter riconoscere che io sono il Figlio di Dio.

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Capitolo 25

La giustizia di Dio.

VII-La roccia della salvezza.

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1. Nonostante lo Spirito Santo può far diventare ogni sentenza che hai imposto a te stesso una benedizione, allora non è vero che era un peccato.

Il peccato è l'unica cosa in tutto il mondo che non può cambiare.

È immutabile. E dalla sua immutabilità dipende il mondo. 

La magia del mondo sembra di nascondere dai peccatori il dolore del peccato e di ingannare con i falsi lampi e con gli stratagemma.

Però tutti sanno che il prezzo del peccato è la morte. E certamente lo è. 

Perché il peccato è una petizione di morte, un desiderio di fare che i cimenti di questo mondo siano tanto fermi come l'amore, tanto degni di fiducia come il Cielo e tanto forti come Dio Stesso.

Ognuno che crede che è possibile attaccare mantiene il mondo escluso dall'amore.

E questo non cambierà. Sebbene sarebbe possibile che ciò che Dio non ha creato condividesse gli attributi della Sua Creazione, quando è opposta ad essa da qualsiasi punto di vista?

2. È possibile che il desiderio di morire del “peccatore” fosse tanto forte come la Volontà di Dio per la vita. 

Neanche è possibile che i cimenti di un mondo che Egli non ha creato fossero tanto fermi e sicuri come il Cielo.

Come sarebbe possibile che il Cielo e l'inferno fossero la stessa cosa?

E come sarebbe possibile che ciò che la Sua Volontà non ha disposto non potesse essere cambiato?

Quale altra cosa a parte della Sua Volontà è immutabile? 

E cosa può condividere i suoi attributi eccetto che essa stessa?

Quale desiderio può essere raggiunto contro la Sua Volontà e nello stesso tempo essere immutabile?

Se potessi renderti conto che l'unica cosa che è immutabile è la Volontà di Dio, questo corso non sarebbe difficile per te.

Nonostante questo è precisamente ciò che credi. Sebbene non crederesti a nient'altro se vedessi ciò che in realtà è.

3. Adesso torniamo a ciò che avevamo detto prima e pensiamo in esso attentamente. 

Dev'essere che Dio è demente o che questo mondo è un manicomio.

Né uno solo dei Pensieri di Dio ha senso in questo mondo. E niente di ciò che questo mondo accetta come vero ha alcun senso nella Sua Mente.

Ciò che non ha senso né significato è demente. E ciò che è demente non può essere la verità.

Se una sola delle credenze che con tanta stima qui fosse certe, allora ogni Pensiero che Dio non ha avuto mai sarebbe una illusione.

Però se uno solo dei Suoi Pensieri è certo, allora tutte le credenze a cui il mondo da significato sono false e senza senso.

Questa è la decisione che hai di fronte a te. 

Non cercare di vederla in un altra maniera, né di fare di essa ciò che non è. Perché l'unica cosa che puoi fare è prendere una decisione.

Il resto dipende da Dio, non da te.

4. Giustificare uno solo dei valori che il mondo appoggia è negare la mente sana di Tuo Padre e la tua. 

Perché Dio e Suo Figlio amato non pensano differentemente. 

Ed è questa concordanza nel pensiero ciò che fa che il Figlio sia un co-creatore con la Mente, il cui Pensiero ha creato lui.

In modo che se scegli di credere in un solo pensiero che si opponga alla verità avrà deciso che lui non è il Figlio di Suo Padre, perché il Figlio è demente e la mente sana deve'essere qualcosa lontana dal Padre e dal Figlio.

Questo è ciò che credi. Non pensare che questa credenza dipende dalla maniera in cui si possano manifestare.

Quello che crede che il mondo è sano e che alcune delle cose che pensa sono giustificate, perché è sostentato da qualche tipo di ragione, crede che quello è la verità.

Il peccato non è reale, perché né il Padre né il Figlio sono dementi. Questo mondo non ha senso, perché si basa nel peccato.

Chi potrebbe creare ciò che è immutabile se esso non fosse basato sulla verità?

5. Lo Spirito Santo ha il potere di trasformare tutti i cimenti del mondo che vedi come distinti, in una base che non sia demente sulla quale possono stare i cimenti di una percezione sana e dal quale si può percepire un'altro mondo: 

Un mondo nel quale niente è in opposizione a ciò che porterebbe il Figlio di Dio verso la sua mente sana e verso la felicità e nel quale niente da testimonianza della morte, né della crudeltà, né della separazione o delle differenze.

Perché lì tutto è percepito come Uno e nessuno ha niente da perdere e che altro possa guadagnare.

6. Mettere alla prova tutte le tue credenze di fronte alla luce è l'unica richiesta e capisci che tutto ciò che soddisfa questa unica richiesta è degno della tua fede, nient'altro lo è.

Ciò che non è amore è peccato e ognuno di questi percepisce l'altro come demente e senza senso.

L'amore è la base di un mondo in cui i peccatori percepiscono completamente demente, perché credono che il cammino che loro seguono è quello che conduce alla mente sana.

Pero il peccato è ugualmente demente agli occhi dell'amore, che dolcemente preferiscono guardare oltre la demenza e riposare serenamente nella verità.

Tanto l'amore come il peccato vedono un mondo immutabile di accordo a come ognuno definisce l'inalterabile e l'eterna verità di ciò che sei.

E ognuno rifletta un punto di vista di ciò che il Padre e il Figlio devono essere, perché quel punto di vista sia significativo e sensato.

7. La tua funzione è quella forma particolare che di fronte a te sembra più significativa e sensata per dimostrare il fatto che Dio non è demente.

Il contenuto è lo stesso.

La forma si adatta alle tue necessità particolari nel tempo e luogo concreti, nei quali credi di essere e dove puoi essere liberato da quei concetti, così come di tutto ciò che credi che ti limita.

Il Figlio di Dio non può essere limitato dal tempo, dallo spazio, né da nessun'altra cosa che la Volontà di Dio non abbia disposto.

Nonostante se crede che ciò che la Sua Volontà dispone è una demenza, allora la forma di mente sana che la fa diventare più accettabile per quelli che sono dementi ha bisogno di una decisione speciale.

Questa decisione non la possono prendere quelli che sono dementi, il cui problema è che le sue decisioni non sono libere, né la prendono guidati dalla ragione di fronte alla luce del senso comune. Un corso di miracoli.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

La grazia di Dio riposa dolcemente sugli occhi che perdonano.

Sat Nam!! Tante benedizioni! Grazie per essere presente nella mia vita, in silenzio, illuminandomi e salvandomi. 

Insieme, anche se non sembra, ritorniamo mano nella mano a casa. Ti amo.

C'è un messaggio speciale per oggi che ha il potere di eliminare per sempre nella tua mente ogni forma di dubbio o paura.

Se sei tentato di credere che sono reali, ricorda che le apparenze non possono resistere alla verità che contengono queste potenti parole:

La salvezza è la mia unica funzione qui. Dio continua ad essere amore e questo che sto sperimentando non è la Sua Volontà. Amen.

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Capitolo 25

La giustizia di Dio.

VI-La tua funzione speciale.

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1. La grazia di Dio riposa dolcemente sugli occhi che perdonano e tutto ciò che loro contemplano parla di Dio allo spettatore.

Egli non vede cattiveria, né niente da temere nel mondo e non c'è nessuno che lo vede differente da Egli.

E nella stessa maniera con cui ama altri con amore e con dolcezza, nella stessa maniera contempla se stesso.

Egli non condonerebbe se stesso per i suoi propri errori, nella stessa maniera con cui neanche condonerebbe nessuno.

Non è un arbitro di vendetta, né è un giustiziere di peccatori. 

La dolcezza del suo sguardo riposa su se stesso con ogni tenerezza che offre agli altri.

Perché soltanto vuole guarire e benedire.

E giacché attua in armonia con la Volontà di Dio ha il potere di guarire e benedire tutto ciò che contempla con la grazia di Dio nel suo sguardo.

2. Per gli occhi che si abituano all'oscurità, la luce di una giornata di sole risulta dolorosa, perché sono già abituati da tanto tempo alla tenue penombra che è percepita durante il crepuscolo.

Quegli occhi non vogliono vedere la luce del sole e la chiarezza che questa regala a tutti quelli che la contemplano.

La penombra sembra meglio, più facile da vedere e da riconoscere.

In qualche modo ciò che è vago e oscuro sembra essere più facile da contemplare e meno doloroso per gli occhi, che quello che è completamente chiaro e inequivocabile.

Questo nonostante ciò non è il proposito degli occhi, e chi può dire che preferisce l'oscurità e nello stesso tempo affermare che desidera vedere?

3. Il tuo desiderio è quello di vedere che la grazia di Dio possa scendere sui tuoi occhi, portando con se il regalo e la luce che fa che la tua visione sia possibile.

Vuoi in realtà contemplare tuo fratello? 

Dio sarebbe molto felice di questo. 

Non è la Volontà di Dio che tu non possa riconoscere il tuo salvatore.

Non è neanche la Sua volontà che il tuo salvatore non possa disimpegnare la funzione che Egli ha dato a lui.

Non permettere che lui continui a sentirsi solo per molto più tempo, perché quelli che si sentono soli sono quelli che non vedono nessuna funzione nel mondo che loro possono disimpegnare, nessun luogo dove siano necessari, né nessun obbiettivo che soltanto loro possono raggiungere perfettamente.

4. Questa è la percezione benevola che lo Spirito Santo ha del desiderio di essere speciale: avvalersi di ciò che tu hai fatto per guarire invece di usarlo per fare del male.

A ognuno Egli ha dato una funzione speciale nella salvezza che solo lui può disimpegnare, un ruolo esclusivamente per lui.

Il piano non sarà completato fino a che ognuno possa scoprire la propria funzione speciale e possa disimpegnare il ruolo che Egli ha dato a lui per completare se stesso nel mondo dove governa la incompletezza.

5. Qui dove le leggi di Dio non governano in forma perfetta, lui ancora può fare una cosa perfettamente e portare alla fine una scelta perfetta.

E attraverso questo atto di lealtà speciale verso uno che percepisce come differente da se stesso si rende conto che il regalo lo ha dato a se stesso e pertanto che entrambi ne hanno necessariamente uno.

Il perdono è l'unica funzione che ha senso nel tempo.

È il mezzo che lo Spirito Santo utilizza per trasformare il desiderio di essere speciale in modo che il peccato possa diventare salvezza.

Il perdono è per tutti. 

Però può solo essere completo quando riposa su tutti e ogni funzione che ha questo mondo sia completato con esso.

Allora il tempo smette di esistere. Nonostante, mentre sei nel tempo, è molto ciò che ti rimane da fare.

E ognuno deve compiere il ruolo che è stato assegnato a lui, perché ogni piano di Dio dipende dal proprio ruolo.

E ognuno ha un ruolo speciale nel tempo, perché è stato quello ciò che ha scelto, in modo che possa essere di beneficio per lui e suo fratello e possa diventare in questa maniera un mezzo per salvare, invece di usarlo per portare alla perdizione.

6. La salvezza non è che ricordare a te che questo mondo non è la tua casa.

Non ti sono state imposte le sue leggi, né i suoi valori sono quelli tuoi.

E niente di ciò che credi di vedere in esso si trova in realtà lì. 

Questo si vede e si capisce man mano che ognuno disimpegna il proprio ruolo nel disfacimento del mondo, tale e come ha svolto il proprio nella sua fabbricazione.

Ognuno dispone dei mezzi per entrambe le cose, tale come ha disposto di esso sempre.

Dio ha disposto che il desiderio di essere speciale che Suo Figlio ha scelto per fare del male a se stesso fosse ugualmente il mezzo per la sua salvezza da quel preciso istante in cui lui ha preso la decisione di fabbricarlo.

Il suo peccato speciale è diventato la sua grazia speciale. Il suo odio speciale è diventato il suo amore speciale.

7. Lo Spirito Santo ha bisogno che tu possa svolgere la tua funzione speciale, in modo che la Sua possa essere consumata.

Non pensare che non hai un valore speciale qui, tu hai voluto averlo e ti è stato concesso.

Tutto ciò che hai fatto può essere utilizzato facilmente e proficuamente in favore della salvezza.

Il Figlio di Dio non può prendere una decisione che lo Spirito Santo non possa utilizzare a suo proprio favore, piuttosto contro di esso.

Soltanto nell'oscurità il suo desiderio di essere speciale sembra essere un attacco.

Nella luce lo vedi come la funzione speciale che ti corrisponde disimpegnare nel piano per la salvezza del Figlio di Dio da ogni attacco e per fargli capire che è in salvo, tale e come lo è stato sempre e continuerà a esserlo tanto nel tempo come nell'eternità.

Questa è la funzione che ti è stata affidata nei confronti di tuo fratello.

Accettala con dolcezza dalla mano di tuo fratello e permetti che la salvezza possa essere consumata perfettamente in te.

Fai soltanto questo e tutto ti sarà dato. Un corso di miracoli.

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Tu sei il Regno dei Cieli. Parte 2.

Sat Nam!! Benedizioni miei cari fratelli. 

La verità è che Dio ci ha dato tutto. 

Egli ci ha consegnato tutti i suoi doni. 

Egli ha dato una funzione speciale a ognuno di noi.

Non hai altra funzione che non sia quella che ti ha dato Dio. 

Perdona te stesso per la funzione che pensi di aver inventato. 

Il perdono e la salvezza sono la stessa cosa. 

Perdona quello che hai inventato e ti avrai salvato.

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Capitolo 4. 
l'illusione dell'ego.
III. Amore senza conflitto.

4.Tu che ti identifichi con l'ego no puoi credere che Dio ti ama.

Non ami quello che hai fatto e quello che hai fatto non ti ama.

L'ego che è stato generato come risultato di avere negato il Padre non ha lealtà verso il proprio creatore.

Non puoi immaginare la relazione reale che esiste tra Dio e le Sue Creazioni dovuto all'odio che hai verso l'essere che hai fabbricato.

Proietti sull'ego la tua decisione di essere separato e questo è in conflitto con l'amore, che per il fatto di essere il proprio creatore senti per esso.

Non c'è amore in questo mondo che sia esento di questa ambivalenza e come nessun tipo d'ego ha sperimentato amore senza ambivalenza, l'amore è un concetto che è oltre la sua comprensione.

L'amore emergerà subito in qualsiasi mente che in verità lo desidera ma deve desiderarlo in verità.

Questo vuole dire desiderarlo senza nessuna ambivalenza e questa maniera di desiderare è completamente sprovvista dalla “compulsione a ottenere”dell'ego.

5. Esiste un tipo di esperienza tanto differente da tutto quello che l'ego può offrirti e che non vorresti mai tornare a nascondere.

È necessario ripetere che la tua credenza nell'oscurità e nel nascondere è il perché la luce non possa entrare.

La bibbia fa referenza frequentemente su i commensurabile doni che ti aspettano, ma che devi chiedere.

Questa non è una condizione come quella che l'ego stabilisce, ma è la gloriosa condizione di quello che sei. Un corso di miracoli.

Tu sei il Regno dei Cieli. Parte 1.

Tu sei il Regno dei Cieli. Parte 3.

Tu sei il Regno dei Cieli. Parte 4.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè. Google. Tutti post del corso di miracoli.

Tuo fratello è il cammino verso il Cielo o verso l'inferno secondo come tu lo percepirai.

Sat Nam bello essere! Respira profondamente e apri la tua mente all'idea di oggi.

Permetti che il pensiero con cui Egli ha sostituito tutti i tuoi errori possa entrare nei oscuri luoghi della tua mente che ha pensato i pensieri che non sono stati mai la sua volontà. Quella parte della tua mente appartiene a Dio, come il resto.  Quella parte non ha pensieri privati e non li fa diventare reali nascondendoli. Lascia filtrare la luce e nessun ostacolo potrà impedire che tu possa vedere quello che Egli ha per te. Metti allo scoperto i tuoi segreti di fronte alla Sua luce benevola e osserva com'è di intenso il bagliore con cui quella luce splende ancora su di te. Sei perfetto. Non ti manca nulla. Hai tutto e lo sei tutto. Dio ti ha dato tutto perché sei creato da Dio e sei pieno e abbondante.  Il tuo futuro è nelle mani di Dio. Tutto sta bene. Ti amo.

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Capitolo 25

La giustizia di Dio.

V-Lo stato di impeccabilità.

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1. Lo stato di impeccabilità è semplicemente questo: ogni desiderio di attaccare è sparito in modo che non c'è ragione di percepire il Figlio di Dio in nessun'altra maniera che non sia tale come è. La necessità della colpevolezza è sparita perché non ha già nessun proposito e senza quell'obbiettivo di peccato non ha senso. L'attacco e il peccato sono soltanto una illusione, perché ognuno è causa, obbiettivo e giustificazione dell'altro. Per conto suo nessuno dei due può avere senso, sebbene sembra derivare il senso dell'altro. Ognuno dipende dall'altro per dare il significato che deve avere.  E nessuno potrebbe credere in nessuno di loro a meno che l'altro fosse la verità, perché ognuno di loro da fede che l'altro dev'essere vero.

2. L'attacco fa diventare Cristo tuo nemico e Dio insieme a Egli. Come non potresti sentirti intimorito con tali “nemici”? E come non potresti avere paura di te stesso?

Perché hai fatto del male a te stesso e hai fatto “nemico”il tuo Essere. E adesso non puoi che credere che tu non sei tu e che sei un essere lontano da te stesso, “qualcosa di diverso”, “qualcosa” che dev'essere temuta invece che amata.

Chi attaccherebbe ciò che percepisce come completamente innocente?  E chi che desiderasse di attaccare potrebbe smettere di sentirsi colpevole per avere quel desiderio, anche se desiderasse l'innocenza? Perché chi potrebbe considerare il Figlio di Dio innocente e nello stesso tempo desiderare la sua morte? Ogni volta che stai contemplando tuo fratello, Cristo è in te. Egli non è andato via poiché i tuoi occhi sono chiusi. Però cosa potresti vedere se stai cercando il tuo salvatore e lo contempli con gli occhi che non vedono?

3. Non è a Cristo che stai contemplando quando guardi in questo modo. Chi stai vedendo è il “nemico” che confondi con Cristo. E lo odi perché non puoi vedere in lui alcun peccato.

Non “senti” neanche la chiamata che ti supplica, il cui contenuto non cambia sia quale sia la forma attraverso la quale viene effettuata la chiamata, chiedendoti di unirti a lui nella sua innocenza e nella sua pace.

Sebbene dietro le insensate grida dell'ego è la chiamata che Dio che ha chiesto di fare a te al fine che tu possa ascoltare in lui la Sua chiamata a te e tu possa rispondere ridando a Dio Stesso quello che è Suo.

4. Il Figlio di Dio chiede soltanto questo a te: che tu possa ridare a lui ciò che è suo in modo che tu possa partecipare in esso insieme a lui. Separatamente né tu né lui lo potreste avere. E così non servirà a nessuno dei due.  Però se disponete di esso entrambi, darà a ognuno di voi la stessa forza per salvare l'altro e per salvare se stessi insieme a lui. Se lo perdoni il tuo salvatore ti offrirà la salvezza. Se lo condoni ti offre la morte. L'unica cosa che vedrai in ogni fratello è il riflesso di ciò che hai scelto che lui fosse per te. Se decidi contro la sua vera funzione, che è l'unica cosa che ha in realtà, starai privando lui di ogni allegria che avrebbe incontrato di aver potuto disimpegnare il ruolo che Dio gli ha dato. Però non pensare che soltanto lui perde il Cielo. E questo non può essere ricuperato a meno che tu possa mostrare a lui il cammino attraverso te, perché anche tu possa trovarlo camminando insieme a lui.

5. La sua salvezza non suppone nessun sacrificio per te, perché attraverso la sua libertà tu ottieni la tua. Permettere che la sua funzione possa diventare un fatto è ciò che permette che anche la tua lo possa diventare. E così cammini verso il Cielo o l'inferno, ma non solo. Quanto bello sarà la sua impeccabilità quando la percepirai! Quanto grande la tua allegria quando lui sarà libero per offrirti il dono della visione che Dio ha dato per te. Lui non ha altra necessita che questa: che tu possa permettergli di completare il compito che Dio ha assegnato a lui. Ricorda unicamente questo. Che ciò che fa lui lo fai anche tu insieme a lui. Tale e come consideri tuo fratello nella stessa maniera avrai definito la sua funzione rispetto a te fino a che lo vedrai in un'altra maniera e permetterai che lui possa essere per te ciò che Dio ha disposto che fosse.

6. Di fronte all'odio che il Figlio di Dio possa avere contro se stesso è la credenza che Dio è impotente per salvare ciò che Egli ha creato dal dolore dell'inferno. Però nell'amore che lui dimostra a se stesso, Dio è liberato per permettere che sia la Sua Volontà. Vedi in tuo fratello l'immagine di ciò che credi che è la Volontà di Dio per te. Nel perdonarlo capirai quanto ti ama Dio, però se lo attacchi crederai che ti odia e crederai che il Cielo è l'inferno. Guarda tuo fratello un'altra volta però con la comprensione che lui è il cammino verso il Cielo o verso l'inferno secondo come tu lo percepirai E non dimenticare questo: il ruolo che dai a lui e quello che dai a te stesso e il cammino che indicherai a lui è lo stesso che farai anche tu, perché questo sarà il giudizio che avrai di te stesso.

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Le menti che sono unite e che riconoscono quello che sono, non possono sentire colpevolezza.

Sat Nam bello essere! Respira profondamente e apri la tua mente all'idea di oggi. 

Non perdere una sola opportunità di essere il felice destinatario dei regali di Dio, perché tu possa darli anche al mondo. 

Offri le Sue parole ed Egli farà il resto. 

Egli ti aiuterà a capire la tua funzione speciale. 

Egli spianerà la strada che conduce verso la felicità e la pace e la fiducia saranno i tuoi doni, la risposta alle tue parole. 

Egli risponderà a tutta la tua fede, alla gioia e alla certezza che quello che dici è vero. 

E poi godrai della stessa convinzione che gode Uno che conosce il tuo ruolo nella terra come nel cielo.

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Capitolo 25

La giustizia di Dio.

IV-La luce che è dentro di te.
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1. Le menti che sono unite e che riconoscono quello che sono, non possono sentire colpevolezza. 

Perché non possono attaccare e gioiscono che questo sia così, nel vedere che la sua sicurezza lo ha reso felice.

La loro allegria è nell'innocenza che vedono. Perciò la cercano, giacché il loro proposito è contemplarla e rallegrarsi.

Tutti vanno in cerca di ciò che può dare a loro allegria secondo la definizione che ognuno ha dato a questo termine.

Non è l'obbiettivo in sé stesso quello che cambia.

Sebbene la maniera in cui vede l'obbiettivo è ciò che è determinata dalla scelta dei mezzi ed è ciò che fa che questi non possano cambiare se non cambia l'obbiettivo.

Se questo cambia è possibile scegliere altri mezzi, perché quello che darà felicità è definito in un'altra maniera ed è cercato in una forma distinta.

2. Si potrebbe affermare pertanto che la legge fisica della percezione è “gioirai con ciò che vedrai perché ciò che vedrai è per rallegrati”.

E mentre continuerai a credere che la sofferenza e il peccato possono darti allegria continuerai a stare lì a vederli.

Niente è in se stesso dannoso o di beneficio se non lo desideri.

Il tuo desiderio è ciò che determina gli effetti che avrà in te, perché hai scelto questo como un mezzo per ottenere quegli effetti credendo che erano i portatori della gioia e della felicità.

Questa legge governa anche nel Cielo.

Il figlio di Dio crea per essere felice, perché condivide con Suo Padre il proposito che Egli ha avuto nel momento di crearlo, al fine che la sua allegria fosse ogni volta maggiore e anche quella di Dio insieme alla sua.

3. Tu che sei il creatore di un mondo che non è vero, riposa e trova conforto in un altro mondo dove dimora la pace. 

Questo è il mondo che stai portando a tutti gli occhi che sono stanchi e a tutti i cuori deboli che contemplano il peccato e che cantano il loro triste ritornello.

Da te può procedere il riposo.

Da te può nascere un mondo la cui contemplazione farà felici tutti gli esseri ed è dove i loro cuori saranno riempiti di gioia.

Da te procede una visione che si estende verso tutti loro e li avvolgi con dolcezza e con luce.

E in questo crescente mondo di luce, le tenebre che loro pensavano di vedere lì, si spostano fino a diventare ombre lontane e distanti, che non saranno ricordate mai una volta che il sole li avrà fatti svanire.

E tutti i loro pensieri”malvagi” e tutte le loro speranze di “peccaminosità”,  i loro sogni di colpevolezza e di vendetta e ogni desiderio di ferire, uccidere e morire scompariranno di fronte al sole che è in te.

4. Non desidereresti fare questo per amore di Dio?  E per te?

Pensa a ciò che questo rappresenterebbe per te.

Perché i pensieri”malvagi” che adesso ti tormentano sembrerebbero ogni volta più lontani da te.

E questo è così, perché il sole che dimora in te brilla per svanire loro con la propria luce.

Ancora persisteranno per un breve periodo di tempo in diversi modi tortuosi, troppo lontani per poter riconoscerli e dopo scompariranno per sempre.

E nella luce del sole ti alzerai sereno, pieno d'innocenza e senza alcun timore.

E da lì il riposo che hai trovato sarà esteso, perché la tua pace non possa mai abbandonarti e lasciarti disimparato.

Quelli che offrono la pace a tutti hanno trovato una casa nel Cielo che il mondo con può distruggere.

Perché è sufficientemente grande come per contenere il mondo intero dentro la sua pace.

5. In te è il Cielo nella sua totalità. A ogni foglia secca che cade è stata data la vita in te.

A ogni uccello che non ha cantato mai canterà di nuovo in te. E ogni fiore che non è fiorito mai ha conservato il suo profumo e la sua bellezza per te.

Quale obbiettivo può sostituire la Volontà di Dio e quella di Suo Figlio in modo che il Cielo sia restituito a quello per chi è stato creato come la sua unica casa?

Non è stato niente né prima né dopo. Non è stato nessun altro luogo, nessun altro stato, né nessun altro tempo.

Niente che sia oltre o qui. Niente. In nessuna forma.

Questo lo puoi dare al mondo intero e a tutti i pensieri sbagliati che sono entrati in lui e che sono rimasti lì per un periodo di tempo.

In quale migliore maniera potresti portare i tuoi propri errori di fronte alla verità che essendo disposto a portare la luce del Cielo con te, man man che vai oltre il mondo delle tenebre verso la luce?

L'ego è soltanto una idea e non un fatto. Parte 3.

Sat Nam!! Tanti benedizioni! Continuiamo con la terza parte del capitolo l'illusione dell'ego del corso di miracoli. 

L'ego è il nostro vero ostacolo. 

L'ego è tanto potente che prima ci fa sentire paura, dopo ci fa credere, vedere, sentire e pensare a cose che non sono reali, che non esistono ma che noi pensiamo che sono vere. Si vedono tanto reale!!

Niente di ciò che vediamo esiste. Non è niente né significa niente.

Ogni volta che sperimento paura respiro e guardo la situazione dall'alto. 

Da lì possiamo vedere tutto con chiarezza e troviamo la pace, con Dio e tutto scompare.

Cerco nella mia mente il perché necessito sperimentare questa situazione? Cerco di imparare quella lezione che devo imparare per salvarmi. 

Rimango nel mio interiore, in questo istante e da lì riconosco che tutto ciò che vedo è il mondo che io stessa ho creato è pertanto io stessa posso cancellarlo. Ti amo. Grazie.

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Capitolo 4. 

L'illusione dell'ego. 

II-L'ego e la sua falsa autonomia. 

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9. I miti e la magia sono intimamente relazionati, giacche i miti generalmente hanno a che vedere con l'origine dell'ego e con la magia, con i poteri che l'ego attribuisce a se stesso.

I sistemi mitologici includono in generale alcune descrizioni della "creazione” e la collegano con la sua maniera particolare di magia.

La chiamata “lotta per la sopravvivenza” non è più che la lotta dell'ego per prolungare la sua propria esistenza cosi come l'interpretazione che ha fatto rispetto al suo inizio. 

Questo inizio quasi sempre è associato alla nascita fisica, giacche risulta difficile di sostenere che l'ego esisteva prima di quel momento.

I più “religiosi” dei miti basati sull'ego dice che l'anima esisteva prima e che seguirà esistendo dopo un lasso temporale della vita dell'ego. 

Alcuni dicono anche che l'anima sarà punita nel corso di questo lasso. 

La salvazione nonostante ciò non può essere applicata allo spirito, perché esso non è in pericolo e pertanto non necessita di essere riscattato. 

10. La salvazione non è che avere una “mentalità sana”, che anche se non è la Mentalità-Uno dello Spirito Santo, dev'essere raggiunta prima che la Mentalità-Uno possa essere instaurata. 

La mentalità sana conduce automaticamente al seguente passo, giacché la percezione corretta è completamente esente da qualsiasi forma di attacco e pertanto la mentalità errata sparisce. 

L'ego non può sopravvivere senza fare giudizio perciò abbandona.

La mente ha una sola direzione dove avanzare.

La direzione che segue è sempre automatica, quindi non può che attaccare i dettame del sistema di pensiero a cui si aderisce. 

11. Non si può fare troppo enfasi nel fatto che correggere la percezione è semplicemente un espediente temporale. 

Questa correzione è necessaria unicamente perché la percezione falsa è uno ostacolo per la conoscenza, mentre che la percezione affidabile è un trampolino ad esso.

Il valore della percezione corretta è nella conclusione inevitabile che ogni percezione non è necessaria.

Questo elimina l'ostacolo per intero. 

Ti chiederai come puoi fare questo mentre continui a vivere in questo mondo. 

Questa è una domanda ragionevole.

Nonostante devi assicurarti che in realtà la capisci. 

Chi è il “tu” che vive in questo mondo? 

Lo spirito è immortale e l'immortalità è uno stato permanente.

Lo spirito è tanto vero adesso come sempre è stato e lo sarà per sempre, giacche non soffre di cambiamenti di nessuna spezie. 

Non è un continuo, ne può essere capito paragonandolo con il suo opposto. 

La conoscenza non ammette paragoni.

In questo è la sua differenza principale rispetto a qualsiasi altra cosa che la mente possa capire. Un corso di miracoli.

Grazie bellissimo essere per essere presente nella mia vita e per leggere i miei post. Pioggia di benedizioni e abbondanza. Ti amo. Tu sei me e io sono te. Namastè.  Google. Tutti post del corso di miracoli.

L'ego è soltanto una idea e non un fatto. Parte 1.
L'ego è soltanto una idea e non un fatto. Parte 2.